오늘 우리는 어떻게 법에 대한 신앙을 세워야 합니까? 법은 어떻게 믿나요? 소위 정의의 상징과 상징 (가운과 나무망치) 을 포함한 법률의 규칙이나 절차와 제도는 그에 대한 신앙을 불러일으키기에 충분하지 않다. 법이 사람들이 믿는 것과 불가분의 관계가 있을 때만 법이 일정한 사회적 효과를 낼 수 있고 사회 정의의 기준과 가치에 부합할 때만 믿을 수 있고, 따라서 믿을 수 있다. (존 F. 케네디, 믿음명언) (알버트 아인슈타인, 믿음명언) 정의로운 법만이 믿을 수 있고, 법의 공평성 (합법성) 을 평가하는 기준은 법적 규칙과 적법 절차뿐만 아니라 종교 전통, 도덕, 여론, 사회적 효과 등과 같은 법률 이외의 사회평가체계에서 오는 경우가 많다.
신뢰에서 신앙에 이르기까지, 우리는 왕왕 선험적인 신앙이 필요하다. 그러나 오늘날 우리의 법률은 형성에서 운행에 이르기까지 * * * 유물주의, 유교 사상, 자연법, 사회습관 등 선험적이거나 초험적인 가치 기준이 없는 것 같다. 그렇다면 법에 대한 믿음은 어디서 오는 것일까요? 여론과 입법 절차가 합법성의 기준이 될 수 있다. 하지만 정당한 절차를 거치더라도 법률의 기준이 대중의 가치와 정의 기준에서 멀리 떨어져 있다면, 법과 이성이 항상 충돌과 대립 상태에 있을 때 대중은 결코 자연스럽게 법에 대한 신앙을 갖지 못할 것이다. 효용에 근거하여 법이 그들에게 이익을 가져다 줄 수 있을 때, 인민과 정부는 기꺼이 그것을 도구로 삼을 것이다. 반대로, 법이 그들의 이익에 부합되지 않는다면, 그들은 당연히 회피하거나 저항하는 태도를 취할 것이다. 시간이 지남에 따라 법에는' 힘' 과 규칙만 남아 있을 수 있으며, 법가가 가지고 노는 기교, 책의 교조, 단순히 이익을 얻거나 권력을 이용하는 도구나 무기가 될 수 있다.
도덕적 기반이 없는 법률은 사회와 대중의 인정을 받지 못할 것이며, 도덕은 사회마다, 시대마다 다른 기준을 가질 것이며, 이러한 기준들은 법적 규칙과 그 적용에도 반영될 것이다.
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