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변론은 법이냐 도덕이냐, 어느 것이 사회를 수호하는 가장 중요한 수단인가? 나는 반대한다, 나는 도덕을 선택한다. 자료를 요구하다 ....
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심사위원들: 안녕하세요! 우선, 나는 상대방이 방금 논점 중 두 가지 잘못을 지적하고 싶다. 첫째, 상대방 변론자는 그들의 법이 이성적이라고 말한다. 상대방의 변론자는 법적으로 이성과 감성의 구분이 있습니까? 둘째, 상대방 변론자는 도덕은 계급적으로 낙인이 찍혔다고 말한다. 법의 본질이 계급 통치의 도구라는 것을 무시하지 마세요. 법에 계급 낙인이 있지 않나요? 우리는 사회 발전이 주로 덕치에 달려 있다고 생각한다. 그 이유는 다음과 같습니다. 첫째, 덕성에는 정치적 품질, 사상적 품질, 도덕적 자질이 포함됩니다. "도덕" 은 사회 이데올로기 중 하나이며, 사람들이 함께 생활하고 함께 행동하는 규범과 규범이며, 전 국민이 보편적으로 인정하고 자각하여 준수하는 행동 규범으로, 전체 사회 구성원의 행동을 규범하고, 전 민족의 도덕 수준을 높이고, 사회의 건강한 발전을 보장한다. 통치자는 입법할 때 항상 사회에서 가장 기본적이고 중요한 도덕규범을 선택해 입법 절차를 통해 법률이 되도록 노력한다. 도덕은 입법의 기본 원칙일 뿐만 아니라, 법률 규범도 도덕규범에서 전환된 것이다. 따라서 법은 의무적인 도덕이다. 둘째, 덕치란 무엇인가? 덕치에는 국가의 모든 관원과 행정인원이 모두 도덕적인 사람이며, 통치자에게' 덕' 을 실천할 것을 요구한다. 즉,' 관직을 위해 하지 않고, 명령대로 하지 않는다' 는 것이다. 도덕적 위신과 수치심을 중시하고, 모든 유혹에 저항하는 견고한 방어선을 내면에서 세워야 한다. 셋째, 어떤 사회의 발전도 도덕적 선전과 규범을 빼놓을 수 없다. 도덕만이 입법의 공정성과 법 집행의 깔끔함과 준법 의식을 보장할 수 있다. 법의 창시자인 멘드는 이렇게 말했습니다. "군주정체에서 모든 것을 지배하고 통치하는 것은 법률의 힘이며, 독재정체에서는 항상 군주의 철권을 높이 들고 있다." 도덕적인 지지가 없다면, 법을 알고 법을 어기는 현상이 갈수록 많아질 것이다. 도덕적인 지지가 없다면, 법제도가 아무리 엄격해도 법전은 명실상부할 뿐이다. 덕치국은 시대의 부름이다. 슬림, 제나라, 국가 통치, 자기 재배, 세계 1 위. 아들이 말했다: "덕치국, 예를 들면 북진처럼 뭇별들이 살고 있다." 모두가 이해할 수 있기를 바랍니다. 법은 단지 보호일 뿐입니다.