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후기 청 왕조의 법 개정에서 "에티켓 분쟁" 을 보는 법
이' 예학' 과' 법학' 의 격렬한 논쟁을 거쳐 쌍방이 모두 자신의 의지로 법률 개정을 주도할 수는 없지만, 쌍방의 공동 노력으로 신법 측은 자산계급의 법률 형식을 흡수하고 근대 법률 제도를 수립하여 자산계급의 법률 원칙과 제도를 도입하고, 구법에서 낙후된 야만적인 내용을 삭제하였다. 형사민사소송법은 아버지, 조상, 자손 간의 남녀평등을 주장하고,' 종법제도',' 가족제도',' 순종제도' 의 역할을 부정하고, 변호사 제도와 배심원제도를 채택한다. 한편, 예교 학파의 견지에서 법을 개정할 때 중국에서 예교의 광범위한 영향을 최대한 고려하여 예교가 신법에 반영되도록 했다. 예를 들어, 법에 5 개의 임시 헌장을 첨부하는 것과 같다. 이에 따라 중국 법률은 중서 융합의 궤도에서 중요한 발걸음을 내디뎠다.

유교법' 분쟁과 함께 개정된 신법은 청말까지는 시행되지 않았지만 난징 임시정부, 북양정부, 남경국민정부의 법률에 큰 영향을 미쳤다. 그 중 일부는 법률 초안의 기초이나 청사진이고, 다른 일부는 직접 사용된다.

예법 다툼' 의 결과는 중국이 법률 발전 방면에서 세계에 녹아들고, 중국의 법률은 더 이상 세계와 독립적이지 않고, 세계의 일원이 되었다는 것이다. 그 이후로, 중국과 세계 법률의 발달은 국가 조건의 조합에 기초를 두어, 사회적인 발달을 보호 하 고 승진 시키기 위하여 서쪽 진보 된 법률 이론 그리고 원리를 흡수 해 서 좋다.

예법의 변론' 은 근대 법률 사상과 이론을 전파하는 데 적극적인 역할을 하였으며, 앞으로의 법제 건설에 중요한 영향을 미쳤다. 예법의 변론은 법률 초안 작성, 배서, 개정, 심의, 표결 부문과 관련이 있으며, 법관, 헌법편찬관, 법무부, 고위 고문, 중앙 각 부처를 포함한다. 참석자 중에는 고위 학자나 정부 관리들, 일반 관료, 학자, 재화 외국인이 많이 있었습니다. 상대방을 반박하기 위해 쌍방은 신법에서 자신의 주장을 관철하고, 법을 진지하게 개정하며, 서립설을 썼다. 이와 함께 외국법전의 번역, 중국법전의 출판, 로스쿨 설립, 법률동아리 설립, 법률정치연구소 개최는 모두 왕성하게 발전하고 있다. 예법 다툼' 양측이 법에 대한 논쟁과 연역을 통해 법의 보급과 법률의식 향상을 강력하게 추진했다고 할 수 있다.