한 나라와 사회에 있어서,' 성실' 은 입국의 근본이라고 할 수 있다. 국가의 주체는 인민이고, 국가의 주권도 국민에게 속한다. 중국은 예로부터' 국민이 나라의 근본이고, 나라의 근본을 기초로 한다' 와' 민심을 얻는 자는 천하를 얻고, 민심을 잃는 자는 천하를 잃는다' 는 격언이 있다. 이 말들은 오늘날에도 여전히 이치에 맞는 명언이다. 영명한 정책과 정신신앙에 의지하는' 성실' 은 국민을 믿고 인심을 결집하는 인문정신과 도덕신앙이다.
정직한 범주?
성실의 대상에 따르면, 선의의 대상으로 볼 때, 성실은 자신의 성실성, 이해 관계자에 대한 성실성, 사회에 대한 성실성의 세 가지 측면으로 나눌 수 있다.
(1) 자신에 대한 정직에는 세 가지 측면이 있습니다.
1, 타인의 이익을 위해 자신의 합법적인 권익을 훼손할 것을 요구하지 않는다.
2. 사람들이 자신의 합법적 권익을 보호하도록 장려하고 격려한다.
3. 의무 이행이 자신의 합법적 권익에 해를 끼칠 수 있다는 것을 알고 있거나 알아야 할 때 의무 이행을 중단하고 적극적으로 법적 구제를 구해야 한다.
(b) 이해 관계자의 정직성, 다음과 같은 다섯 가지 측면이 있습니다:
1. 자신의 권익을 추구할 때 타인의 합법적 권익을 훼손해서는 안 된다고 요구한다.
2. 자신의 합법적 권익을 손상시키거나 자신의 약속을 이행하지 않을 때 타인의 합법적 권익을 최대한 늘릴 것을 요구한다.
3. 자신이 의무를 이행하면 타인의 합법적 권익에 해를 끼칠 수 있다는 것을 알고 있거나 알아야 할 때, 원래의 의무 이행을 중단하고 적절한 조치를 적극적으로 취해야 한다.
4. 객관적인 이유로 의무를 이행할 수 없는 경우, 적극적으로 시정 조치를 취하여 타인의 합법적인 권익을 보호해야 한다.
타인과 악의적으로 결탁하여 제 3 자의 합법적 권익을 훼손해서는 안 된다.
(3) 사회적 성실성은 주로 법률과 규정을 준수하며 공익과 공공도덕을 손상시키지 않는다.