소산, 즉 항주시 소산 구. 현재 이 방면에서 채례에 대한 논란이 비교적 많다. 예물 반환 여부에 관한 문제는 쌍방이 협상하고 앉아서 잘 상의하여 예물 분쟁으로 인한 본연의 정을 피하는 것이 가장 좋다고 생각합니다. 결국, 돈이 관련되어 있는지 아닌지는 말하기 어렵다. 현재, 국가 차원에서, 채례는 일반적으로 고액의 높은 채례와 풍습을 지지하지 않는다는 비판을 받고 있는데, 이것은 봉건 미신의 부적절한 유산이다. 법적으로, 채례는 한 쪽 (주로 남자) 과 그 친척이 관습에 따라 다른 쪽 (주로 여자) 과 그 친척에게 지불하는 돈과 물품을 가리킨다. 법적으로는 예물 지급 행위를 제창하지 않지만 금지하지는 않습니다. "중화인민공화국 민법전 적용" 결혼가족 부분 [1] 에 관한 몇 가지 문제에 대한 최고인민법원의 설명 (1) "은 2020 년 2 월 25 일 최고인민법원 재판위원회 제 1825 차 회의에서 통과되었다. 예식에 관한 관련 규정은 다음과 같다.

제 5 조 당사자는 관습에 따라 지불된 예식의 반환을 요구하며, 다음과 같은 상황에 속하는 것으로 밝혀진 후 인민법원은 지지해야 한다.

(a) 양 당사자가 결혼 등록 절차를 처리하지 않은 경우;

(2) 쌍방은 이미 결혼 등록 수속을 밟았지만 함께 살지 않았다.

(3) 혼전 지불은 지불자에게 어려움을 초래한다.

전항의 두 번째, 세 번째 조항의 적용은 쌍방의 이혼을 조건으로 한다.

주제의 설명에 따르면 아직 혼전 결혼 상태에 있어야 하기 때문에 첫 번째 해석을 예로 들자면, 채례는 본질적으로' 해제 조건의 선물' 이다. 즉, "많은 농촌에서 인민 군중은 여러 해 동안 고생하며, 모든 돈을 써서 예물을 지불하는 것은 현지 풍속 습관으로 핍박하여, 결국 혼인관계를 맺기 위해서이다." 이 목적, 현실, 어쩔 수 없이 부인할 수 없고 무시할 수도 없다. 예물을 지불하는 대가로 상대방이 결혼에 동의한다는 전제가 포함되어 있다. 결혼하지 않으면 너의 목적은 허사가 된다. 이때, 만약 채례가 여전히 상대방의 소유라면, 애초에 바쳤던 원래의 의도에서 벗어난 것이 분명하다. 그리고 "그리고' 색례 지불의 대가로 상대방이 결혼에 동의한다는 전제' 라는 내용을 담고 있다.

또 채례가 전액 반환될지 여부와 관련해 법은 이미 지급된 예식의 용도, 남녀의 생활에서 필요한 소비, 혼인관계, 동거관계의 길이 등 구체적인 사실을 종합적으로 파악해야 한다고 규정하고 있다. 처리방식에도 유연하게 활용해야 한다. 특히 예식이 이미 동명 재산으로 전환된 경우 예식의 반환과 분할은 재산과 함께 고려할 수 있다. 채례가 분할 중의 복귀를 구현하다.