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물은 배에 실을 수 있고, 배도 뒤집을 수 있다. 어디서 왔지?
순자' 애공' 에서 나왔다. "과부는 심궁에서 태어나 여자의 손보다 길다. 나는 슬픔, 슬픔, 노동, 두려움, 위험을 전혀 모른다. " 아들은 말했다: "6 월 물었다, 성자는 물었다, 언덕과 악당은 그것을 알고 있습니까? 클릭합니다 그가 말하길, "제 아들은 들어보지 못했어요."

공자 는 말했다: "사원 문 오른쪽, 계단 망탑 에 탑승, 몇 잔치 를 참조하십시오. 생각만 하면 애통해하는데, 왜 기뻐하지 않느냐? " 너는 쿨한 체하는 것도 모르고, 관을 빗는 것도 모르지만, 잔잔하게 왕조를 듣는다. 아무것도 해서는 안 되고, 혼돈의 끝도 거기에 있다. 네가 생각하면 너는 걱정이 된다. 명나라 6 월 조선 민주주의 인민 공화국 을 듣고, 날이 통과 했다, 왕자 의 후손 의 끝은 법원 에 6 월 이 될 것입니다. 만약 네가 그것을 생각한다면, 너는 일을 할 수 없을 것이다.

루 네 문 밖으로 나가면 루 네 교외를 볼 수 있다. 망국을 두려워하면 가려야 한다. 생각만 해도 무섭다. 그리고 가을 패턴, 제공, 보트 도; 서민, 물도. 물은 배에 실을 수 있고, 배도 뒤집을 수 있다. 위험을 생각하기 위해 이것을 사용한다면 어떻게 될까요? ""

번역:

루애공은 공자에게 물었다. "나는 내실에서 태어나 여자의 보살핌 아래 자랐다. 나는 슬픔이 무엇인지, 슬픔이 무엇인지, 수고가 무엇인지, 두려움이 무엇인지, 위험이 무엇인지 전혀 모른다. "

아들은 말했다: "왕이 묻는 것은 명군이 묻는 것이다. 나, 공추, 악당이야. 내가 어떻게 이런 걸 알 수 있지? "

애공은 "너 말고는 물어볼 곳이 없다" 고 말했다

공자가 말했다: "군은 사당문으로 들어가 오른쪽으로 꺾고, 동계등당에서 고개를 들어 서까래 들보를 보고, 고개를 숙이고 관을 보았다. 그 유물들은 아직 있지만, 조상은 더 이상 존재하지 않는다. 만약 네가 이런 방면에서 슬픔을 생각한다면, 너는 어떻게 슬픔을 느끼지 않을 수 있니? "

너는 날이 밝자마자 일어나서 머리를 빗고 모자를 쓰고 날이 밝으면 조당에 가서 청정을 듣는다. 한 가지 일을 잘못 처리하면 재앙의 시작이 된다. 이 몇 가지 방면에서 슬픔을 생각한다면, 어떻게 슬픔을 느끼지 않을 수 있습니까? 당신은 여명 상조하여 국정을 처리하고, 해가 지고, 각국에서 도망친 제후들이 반드시 당신의 조당 먼 곳에서 당신을 기다리고 있을 것입니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 만약 당신이 이 몇 가지 방면에서 일의 수고를 생각한다면, 어떻게 고생을 느끼지 못할 수 있습니까?

너는 노국 수도의 광장 대문을 나와 노국의 교외로 왔다. 망국의 폐허에는 틀림없이 몇 칸의 오두막이 있을 것이다. 만약 이런 방면에서 두려움을 생각한다면, 두려움이 어떻게 오지 않을 수 있겠는가? 그리고 나는' 군은 배처럼, 백성은 물처럼' 라는 말을 들었다. 물은 배에 실을 수 있고, 배도 뒤집을 수 있다. "만약 네가 이 방면에서 위험을 고려한다면, 너는 어떻게 위험감이 없을 수 있니?"

확장 데이터:

"물은 배를 실을 수 있고, 배를 뒤집을 수 있다" 는 것은 가장 간단하고 명료한 인생 현상으로, 중국 선현이 그로부터 깊은 철리를 깨닫게 되었다.

"순자" 에서는 전복의 위험을 피하는 방법을 제시했다. "물은 배에 실을 수 있고, 배도 뒤집을 수 있다" 는 말을 인용한 후, 그는 계속해서 고심한 마음으로 "안녕을 원한다면, 충직하고 국민을 사랑할 수 없다" 고 일깨워 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 영예를 얻으려면, 사자에게 공손하게 경의를 표해야 한다. 만약 네가 명성을 떨치고 싶다면 상현은 할 수 있다. 군주의 큰 명절이기도 하다. "

한 통치자가 이름을 날리고, 물을 배에 실어 배를 타도할 수 있게 하려면, 민간인을 평화롭게 사랑하고, 공경하고, 상현을 기용해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 순자는 이것들이 통치자에게 매우 중요한 대사이자 장구안의 전략이라고 생각한다.

참고 자료:

바이두 백과-물은 배를 싣고 배를 뒤집을 수 있다.