첫째, 오래된 연극이 재연되고 수백 명이 도급업자인 땅콩을 약탈했다. 언론 보도에 따르면 하남 주마점 재배도장인 원선생은 친구와 함께 수평현의 한 마을에서 청부한 땅콩이 수확할 때 현지 촌민들에게 약탈을 당해 큰 손실을 입었다고 언론에 고소했다.
계약자는 마을 1000 여 무 () 의 땅을 도급했는데, 주로 땅콩, 옥수수, 밀을 재배하는데 주로 사용되었는데, 그중에서 땅콩이 가장 많이 재배되어 절반을 차지했고, 연이어 300 여만 원을 투자했는데, 수확이 끝나자마자 문제가 생길 줄은 생각지도 못했다. 첫해 풍작에 마을 사람들이 도둑질을 했는데, 올해 옛 연극이 재연될 줄은 몰랐고, 이번에 수백 명이 와서 신고도 소용이 없었고, 또 한밤중에 훔쳐오는 사람도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
예전에 풍작할 때 도급감독이 땅콩을 많이 땅에 떨어뜨렸기 때문에 마을 사람들이 가서 주우러 가는 것은 거의 문제가 되지 않았다. 그러나 지금 수확이 끝나기도 전에 도둑질을 부추기는 행위는 도저히 받아들일 수 없고, 손실이 너무 크다.
마을에서도 이런 일을 알고 있지만, 그들은 다른 마을이라고 말한다. 사람이 너무 많아서 그들을 통제할 수 없다.
둘째, 타인의 재물을 빼앗는 행위란 무엇인가? 8 월 장쑤 약탈 사건을 기억하시는지 모르겠습니다. 당시 심해 고속 동대시 푸안단 화물차 한 대가 추돌했고, 차 안에는 7 톤의 냉동 돼지고기가 실려 있었다. 현지 마을 사람들은 흩어진 돼지고기도 약탈했다. 사건이 폭로된 후 5 명이 체포되어 처벌을 받았는데, 그들의 행위가 공적 재물을 강탈하는 것을 구성하는 것은 불법이기 때문이다.
많은 사람들은 집단 약탈이 괜찮다고 생각하지만, 법은 대중을 책임지지 않지만, 실제로는 매우 잘못된 것이다. 이런 행위는 이미 군중을 모아 약탈죄를 구성한다. 당신들의 집단 약탈의 목적이 분명하기 때문에, 불법 소유이며 성질이 나쁘기 때문에, 사건과 관련된 금액이 너무 크다면 반드시 법적 책임을 져야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)
셋째, 어떻게 군중의 약탈을 막을 수 있을까? 이것은 법률의식의 문제이지만, 어떤 사람들은 동의하지 않는다. 비록 법률 상식이 없어도 전통 도덕은 우리에게 간단한 이치를 알려주기 때문이다. 다른 사람의 물건은 자기 소유가 될 수 없다. 이것이 인간으로서의 기본 이치이다.
그러나 이런 도덕적 제약의 사상은 농촌에서는 결코 믿을 수 없고, 문제 해결은 여전히 홍보교육에 의지해야 한다. 현지는 적극적으로 행동하고, 보법이 제자리에 있고, 전형을 타격하고, 앞장서서 약탈하는 핵심 인원을 처벌해야 경고의 의의가 있다.
동시에, 계약자도 기술 관리 수단을 강화하고, 도급 지역 주변에 감시 설비를 설치하고, 마을 사람들에게 이러한 감시 영상이 책임성의 증거임을 분명히 알려야 한다. 경찰이 법 집행 과정에서도 법 집행 기록기를 사용해야 하고, 만류하지 않는 사람을 녹화하고, 나중에 하나하나 결판을 내고, 법적 책임을 엄격히 추궁하여 모두가 이해할 수 있도록 해야 하는가? 법은 대중을 탓하지 않습니까? 이 생각은 틀렸다.
전반적으로, 작은 이익을 탐내는 생각은 있어서는 안 된다. 우리는 줄곧 자신의 두 손으로 생활을 개선하고 부자가 되었다. 도둑질만으로는 좋은 나날을 보낼 수 없다. 도덕에 위배될 뿐만 아니라 위법 혐의로 자신과 아이 모두에게 악영향을 미쳤다. 보아하니? 합리적입니까? 모든 취품 행위는 모두 불법 점유이다. 왜냐하면 너의 취품은 타인의 재산 손실을 초래할 수 있기 때문이다.
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