"마음을 해방시키고, 사실로부터 진리를 찾고, 시대와 보조를 맞추다" 는 영적 본질

"해방 사상, 실사구시, 시대와 함께 전진하라" 는 것은 줄곧 우리 당의 행동 노선의 기본 원칙이자 민주 혁명과 사회주의 건설의 기본 이론적 기초이다. 마오 쩌둥에서 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 에 이르기까지 당과 국가 지도자들은 이 노선을 제시하고 그 지도적 지위를 더욱 강화했다. 그것은 본주의와 독단주의에 반대하는 우리의 유리한 이론적 근거였으며, 그 역할과 의미는 이미 당내 노선과 작풍을 지도하는 범위를 넘어섰다.

모택동은' 우리의 학문을 개조하라' 에서' 실제 물건' 은 모두 객관적으로 존재하는 것,' 예' 는 객관적인 사물의 내면적 연결, 즉 규칙성,' 구' 는 우리가 연구하는 것이라고 지적했다. 실사구시' 사상은 중앙당 학교의 교훈으로서 당이 혁명투쟁과 사회건설을 지도하는 기본 활동 원칙이자 마오쩌둥 사상의 정수이며,' 해방 사상',' 시대와 함께 전진' 하는 과학사상과 결합해야 한다.

사상을 해방시키는 객관적인 기초는 실사구시이고, 실사구시는 사상을 해방시키기 위한 전제조건이다. 시대와 함께 전진하는 것은 해방 사상, 실사구시의 요구와 취지, 해방 사상의 동력이며, 우리를 실사구시로 인도하는 이론적 기초이다. "해방 사상" 의 의미는 사물의 모순을 보고, 모순된 관점을 견지하고, 본본본과 교조를 버리고, 우리가 학습을 개선하고 개조할 수 있도록 사상적으로 유리한 환경을 조성하는 데 있다.

실사구시' 의 의미는 사물의 객관적 현실을 똑똑히 보고 유물주의를 견지하며, 우리에게 목표적이고 효과적인 사상 노선과 행동 노선을 제시하여 정확한 객관적 조건을 분명히 하는 데 있다. 시대와 함께 전진하다' 는 의미는 사물의 변화와 발전을 보고, 연계와 발전의 관점을 견지하고, 우리가 역사와 현실, 현실과 미래를 더 잘 결합시키고, 창조적으로 우리의 재능을 발휘하고, 미래 사업의 예측가능성을 높일 수 있다는 것이다.

그래서 이 세 가지는 상호 보완적이고 분할할 수 없는 완벽한 사상 체계이다. 그 중 한두 개를 마음대로 견지하고 다른 두 개를 무시하는 것은 바람직하지 않고, 잘못되고, 편파적이다. 당대 대학생으로서 시간이 없으면 이론을 잘 배울 수 없다. 우리는 교과서의 이 이론 체계와 사상 노선을 암기해야 할 뿐만 아니라, 이 이론의 핵심을 파악하고, 융통성 있게 운용하며, 우리의 학습과 생활을 지도해야 한다.