산서성의 많은 폭우 습격, 산사태, 붕괴 등 지질재해가 잇따라 발생했다는 것은 잘 알려져 있다. 도시의 침수가 심해서 수만 명의 시민들이 어쩔 수 없이 이전해야 했고, 인민의 생명과 재산의 안전은 심각한 위협을 받았다. 이런 상황에서 전국 각지에서 산서의 재해를 위해 복을 기원하고 있다. 많은 사람들이 기부물을 기부하고, 심지어는 자발적으로 팀을 조직하여 재해 지역으로 달려가 현장 구조에 참여한다. 한쪽에는 어려움이 있고 팔방지원이 있으니, 정말 우리 민족의 훌륭한 전통이다.
하지만? 장단펑 신선함? 이때 인터넷에서 이런 발언을 하는 것은 의심할 여지 없이 무책임하다! 도와주지 않으면 그만이다. 하필 그럴 필요가 있는가?
첫째, 그의 발언은 산서인민의 감정을 상하게 했고, 그는 다른 사람의 상처에 소금을 뿌렸다. 산서인민에게 자연 재해 앞에서는 의심할 여지 없이 불행하다. 이럴 때는 다른 사람의 격려와 위로가 필요하다. 하필 누군가 그들이? 싸다. 이런 행위는 당연히 극도로 나쁘다.
둘째, 그의 발언도 구호 요원의 적극성을 타격했다. 일반적으로, 만약 우리가 돕는 사람이 다음과 같이 묘사된다면? 싸다. 이것은 도움자의 적극성에 영향을 줄 것이다, 왜냐하면 우리의 도움은 인정받지 않기 때문이다. 부적절한 비유를 들다: 우리는 거리에서 그 거지들을 만났다. 네가 돈을 준 후에 거지를 사기꾼이라고 욕하는 사람이 있다. 어떻게 생각하세요? 다음에 드릴까요?
재해 구제나 기부에 참여할 때조차도 상대방에게 감사하거나 칭찬을 받기 위한 사람은 아무도 없지만, 객관적으로는 그렇게 하는 것이 공익사업을 추진하는 데 도움이 될 수 있다는 사실을 인정하는 사람들도 있다.
결론 인터넷은 법외의 곳이 아니다. 언론의 자유는 있지만 문학적 책임은 자만해야 한다. 사실이 아니더라도 다른 사람이 고통스러울 때 비웃고 모욕하는 것은 비도덕적이다.