중국 최초의 성문법은' 형법전' 으로, 고대 법률 발표의 선례를 개척하여' 형벌이 불분명하면 권력을 헤아릴 수 없다' 는 비법을 부정했다. 형법전은 국가권력의 상징이며 사회 전체의 법 시행에도 도움이 되며 후세에 큰 영향을 미친다.

기원전 536 년 (음력) 3 월, 정국의 집권자는 정국의 법조문을 제후권력을 상징하는 금속솥에 주조하여 전 사회에' 주형의 책' 이라고 불렀다. 중국 역사상 처음으로 성문법을 공포한 것으로, 사회 전체의 법률 시행에 유리하다.

중국 하상주의 법률은 완전히 의식에 붙어 있다. 춘추시대에는 사회관계가 변화함에 따라 전통 법률제도가 점점 불합리함을 드러내고 있다.

우선, 이전에 공개되지 않았던 불문법이 신흥 지주계급의 이익과 충돌했다. 둘째, 이 법체계는 보수적이고 내용이 낡아서 더 이상 사회변화의 새로운 형세에 적응하지 못하고 새로운 사회관계의 발전 요구를 충족시킬 수 없다. 이에 따라 춘추 중기 이후 일부 제후국들은 낡은 전통을 타파하고 성문법을 발표하는 행사가 벌어졌다.

확장 데이터:

우르나 법전은 세계 최초의 서면 법전 (함무라비 법전 이전) 으로 우르나임 법전과 수메르법전이라고도 불린다.

우르나무 법전은 고대 서아시아의 제 3 우르왕조 (기원전 2 1 13-2008 년경) 개국 군주 우르나무의 아들 슐지가 제정했다. 원작은 약 30 ~ 35 개의 점토판으로 이루어져 있으며, 대부분 보존되지 않았다.

역사상 최초의 성문법전은 고대 서아시아 제 3 우르 왕조의 설립자인 우르나에 의해 공포되었다. 노예제의 발전에 적응하며, 주로 노예 소유와 사유제 경제를 보호하고 노예와 가난한 사람들의 반발을 진압하는 데 쓰인다.

이 코드들은 대부분 손상되어 일부분만 남았다. 우르 제 3 왕조 (기원전 2 1 13~ 2006 년경) 의 설립자인 우르나무는 강력한 중앙집권 (기원전 2113 년경) 을 세웠다

그는 전국 정권을 인수하고 두 강 유역의 법률을 통일하여 노예제의 발전과 노예주가 노예 반항을 진압할 필요성에 적응하여 자유민 간의 갈등을 완화시켰다. 그는 수메르어 (설형 문자) 를 우르 전역에 적용되는 법전으로 쓰라고 명령했다. 이것이 바로 우르나 법전이다.