법 집행관이나 판사가 법 집행과 재판 과정에서 용서하는 것은 인정이다. 사람은 냉혈한 동물이 아니다. 감정이 없을 수는 없지만 법은 무정하다. 법의 목적은 시민을 보호하고 범죄를 처벌하는 것이다. 처벌은 사람들에게 불법적인 일을 하지 말라고 경고하는 것이다. 법은 수단이고, 처벌은 최종 목적이 아니다. 법률의 무정함은 단지 인정을 이용하려는 사람들을 제한했을 뿐이다.

2003 년 9 월 12 일 장쑤 성 강옌시 법원은 장건이 태주시 강도 (사망) 대학생 사건을 심리했다. 가정 형편이 가난하기 때문에 장건평은 육식도 아까워한다. 그러나 그는 인터넷과 도박에 푹 빠졌다. 자기가 낸 4900 원의 학비를 다 써버린 후 장건은 또 계속해서 학우로부터 수천 원을 빌렸다. 빚이 많은 장건은 갚을 힘이 없다. 학우의 부추김에 그는 살인강도 사념이 생겼다. 세심한 계획을 거쳐 사악한 계획이 나왔다. 장건은 고등학교 때 그의 담임 선생님 이보봉을 노려보았다. 장건은 지난 2003 년 6 월 14 일 오전 2 시쯤 이 선생님의 집에 잠입해 휴대한 날카로운 칼로 죽이고 현금 2 100 원을 빼앗았다. 이 22 세 대학생은 돈을 위해 잔인한 수단으로 스승을 죽였는데, 그 이유는 피시방에서 비디오 게임을 하고 인터넷에 중독되었기 때문이다. 상당수 당사자는 학생 절도 강도 사건이다. 인터넷 카페에 빠져 대월 소비를 초래하고 경제적으로 보장과 지지가 없어 위험을 무릅썼기 때문이다. 하늘의 교만에서 포로에 이르기까지 감정적으로 피고석으로 밀려나고 싶지는 않지만, 법 앞에서는 모든 사람이 평등하고, 법은 강성하며, 감정과 도덕과는 달리 법이 감정을 용납할 수 없는 이유이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

법은 대중의 의지의 구현이며, 이것은 입법에서 이미 고려되었다. 이런 느낌은 개인의 일이라 대중의 의지에서 벗어났다. 물론 법은 대중의 의지에서 벗어난 개인적인 일을 용인할 수 없다. 그렇지 않으면 공평하게 법을 집행하는 것이 아니라 사적으로 법을 어기는 것이다. 따라서 법 집행 과정에서, 그것은 그것의 공공의지와 공정성을 보여야 한다. 어떤' 개인' 이라는 단어도 여기서 법적으로 허용되지 않는다.

어떤 사람들은 그의 개인적인 의지가 법에 부합되고 법도 수용된다고 말할지도 모른다. 그럼, 나는 너의 개인적인 의지가 대중의 의지에 부합한다고 생각한다. 이런 상황은 이미 법률에 의해 미리 받아들여졌다.

누구든지' 공적감정' 대신' 사적인 감정' 을 사용하고, 두 가지' 감정' 을 혼동하고, 대중을 혼동하여 법률의 틈을 뚫는 것은 모두 법에 대한 모독이며, 반드시 엄벌을 받고 법률의 신성한 존엄성을 수호할 것이다.