현대에서는 이런 낙후된 관념이 사회경제의 발전과 함께 여성의 소득과 지위가 상승하면서 크게 완화되고 바뀌었다. 그러나 뿌리 깊은 관념을 바꾸는 것은 결코 단번에 이루어질 수 없다. 한 여자가 실수로 중남 경녀의 가족과 결혼하면, 고부간의 갈등까지, 심지어 그녀의 심신 건강을 해칠 수도 있다.
실생활에서 많은 어른들은 여전히' 중남 경녀' 라는 관념을 품고 있다. 며느리가 처음으로 딸을 낳으면 시부모는 자신의 불쾌감을 얼굴에 쓰거나 며느리에 대한 태도가 급전하거나 아들에게 아이를 더 달라고 독촉하지만, 그녀의 신체 상태는 너무 고려하지 않는다. 우리가 알고 있는 비교적 기발한 사례 중 하나는 부부가 딸을 낳았고, 남편은 심각한 중남경녀로 한 남자아이를 몰래 입양했다는 것이다. 이런 방법은 격렬한 가정 갈등을 불러일으켰을 뿐만 아니라 입양 절차 자체도 위법이다.
이러한 사회 문제들에 직면하여, 우리의 법률 제도는 줄곧 남녀 평등을 실현하기 위해 노력하고 있다. 그렇다면 법은' 중남경녀' 에 대해 어떤 규정이 있으며, 어떻게 이런 관념을 구속하고 인도할 수 있을까?
1.' 헌법' 은 법 앞에 평등을 강조하고, 제 48 조는 여성이 정치, 경제, 문화, 사회, 가정생활 방면에서 남자와 동등한 권리를 누리는 것을 특별히 규정하고 있다. 그것은 국가가 여성의 권익을 보호하고 남녀가 같은 노동에 대해 동등한 보수를 실시한다는 것을 더욱 강조한다.
2. 결혼가정과 관련하여 민법 제 1055 조는 부부가 결혼가정에서 동등한 지위를 가지고 있다고 명시했다. 제 1062 조는 부부가 같은 재산에 대해 동등한 처리권을 갖도록 규정하고 있다. 또한 여성 출산권 보호 방면에서 민법전 및 관련 사법해석 규정에 따르면 아내가 제멋대로 임신을 종료해도 남자는 출산권 침해를 이유로 배상을 요구할 권리가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 출산권, 출산권, 출산권, 출산권, 출산권, 출산권, 출산권, 출산권, 출산권, 출산권) 이는 누구도 여성이 둘째 아이를 낳도록 강요하거나 위협할 수 없고, 당연히 중남경녀를 이유로 출산권을 침해할 수 없다는 것을 의미한다.
상속과 관련하여 민법 제 1 126 조는 상속권 남녀평등을 명확히 규정하고 있다.
4.' 중화인민공화국 인구계획출산법' 제 22 조는 여자아이를 차별하고 학대하는 여성과 불임 여성을 금지하는 것을 규정하고 있다. 여자아이를 차별, 학대, 유기하는 것을 금지하다. 이것은 법이 후손에게' 중남경녀' 를 금지하는 가장 직접적인 규정이다.
5.' 중화인민공화국 여성권익보장법' 은 헌법에 규정된 남녀평등정신을 관철하고, 여성의 권익보장에 대한 상세한 체계적인 규정을 마련하며, 정확한 가치관과 성별관을 고양하는 데 중요한 의의가 있다.
요약하면 우리나라 법률은' 중남경녀' 의 낙후된 관념을 버리고 구체적인 규정을 통해 남녀평등의 정확한 가치관을 확립하는 경향이 있음을 알 수 있다.
그러나 사람들의 마음속에 있는 편견은 큰 산이다. 법은 사람의 행동을 규범화할 수 있지만, 사람의 사상을 규범화할 수는 없다. 중남경녀' 라는 관념은 여전히 존재한다. 이는 경제 발전 수준, 교육 수준, 사회 풍습 등의 요인이 복합적으로 작용한 결과이다. 우리가 함께 노력하여 사상적 차원에서 이런 사조를 인도하고 변화시킬 필요가 있다.