김단 가문은 왜 김단 복용이 불로장생할 수 있다는 이론을 설명하는 데 사용된다. 즉, 한 물질의 재산이 어떤 방법이나 절차를 통해 다른 물질로 옮겨질 수 있다는 이론이다. 위버양은 말했다: "금은 불에 들어가고, 색깔은 빼앗기지 않았다. 입주 이래 해와 달은 빛을 잃지 않고 금은 무중력이다. " 그는 또한 "금은 불후의 것이기 때문에 만물의 보물이다. 마술사는 그것을 취하여 장수하였다. " Ge hong 은 말했다: "남편 식량은 여전히 ​​태어날 수 있고, 사람은 그것을 얻고, 죽을 수 없다. 게다가 그것은 상품의 약보다 못하다. 오곡잡곡보다 사람에게 만 배나 이롭지 않은가? " 불타는 시간이 길수록 변화가 좋다. 금은 불 속에 넣어두면 정련할 필요가 없다. 만약 그것이 매장된다면, 그것은 영원히 존재할 것이다. 이 두 가지를 복용하면 사람을 건강하게 할 수 있기 때문에 영원히 살 수 있다. 이 뚜껑은 외물로 자신을 강화시키는 것이다. 마치 불을 기르는 지방처럼 꺼지지 않는다. 구리, 파란색, 발, 물에 들어가도 썩지 않는다. 이것은 구리의 힘으로 그 고기를 지키는 것이다. 그런 다음 몸에 들어가 영위를 만지면 청동뿐만 아니라 이브도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) "불로장생을 위해 금이나 다른 광물약제를 인체에 이식하는 부식성 기계를 이식하는 유치한 생각은 오늘날에는 우스꽝스러워 보이지만, 당시에는 어떤 사람을 미혹시키고 심지어 어떤 사람을 설득하기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 초기 역사에서, 어떤 사람들은 확실히 금을 먹었다. 예를 들어 이시진은' 본초강목' 에서' 금갑음료 금부스러기로 죽었다' 고 적었다. 나중에 김단 가문은 직접 금을 채취하는 것이 불가능하다는 것을 알아차리고' 약금' 대신 약용금에 금의 에센스가 들어 있어 천연금을 능가할 수 있다고 생각했다. 가홍의 예를 들어, "개조된 금은 각종 약물의 정화로 천연 금보다 낫다. "김단의 가족들에게는 약용 금을 만드는 데 사용되는 대부분의 약이 금과 관련이 있다. 수은은' 철금의 어머니',' 주사',' 금정 포함',' 웅황',' 금묘이지만 금기가 있다',' 납',' 금화' 등이다. 따라서 식용 약용 금을 정제하는 것은 역시 금의 내식성을 인체에 옮겨 불로장생의 꿈을 이루려고 시도한다.