유윤의' 밑바닥 논리' 라는 책에서 인간성은 이렇게 정의되었다. 인간성은 단지 두 가지 점, 생존과 번식을 포함한다. 이 두 점은 선도 악도 아니다. 여기서 말하는 예는 모성, 애미, 현부입니다. 이것들은 모두 인간성의 표현입니다. 그렇다면 도덕이란 무엇일까요? 도덕은 개인의 인간성을 구속하는 데 쓰이며, 집단의 번영은 도덕의 기초 위에서 실현될 수 있다. 그는 인간성의 내재적 요구가 아니다. 도덕은 대부분의 경우 인류에 대한 것이기 때문에 많은 지도와 제약이 필요하다. 이로 인해 법이 생겨난다. (존 F. 케네디, 도덕명언) 법은 모든 시대의 사람들이 도덕적으로 사회 규범에 대해 최저선, 즉 최저선을 긋는 것이다. (존 F. 케네디, 법명언) 최종선은 법이다.
이것은 인간성, 도덕, 법률의 관계이자 우리가 인생을 선택하는 근거이다. 이러한 기초를 어기지 않고 자신이 필요로 하는 생활을 선택하다. 이를 위해서는 게임, 결정, 선택의 세 가지 수준의 지혜가 필요합니다.
게임은 세 번째 관문이다: 마음가짐과 전략이 필요하다. 마음가짐 구분: * * 이기고 감사하다. * * * 승리에는 독수리의 마음가짐이 필요하다. 눈 속에서 우리를 도와준 사람들에게 감사드립니다. 그래야만 복잡하고 변화무쌍한 세상에서 전신으로 물러나고 윈윈할 수 있다.
집중은 두 번째 수준이다. 마지막 승리는 종종 시간의 승리이며, 장기주의의 승리이다. 너무 많은 유혹이 우리의 주의력을 빼앗기지 못하게 하고, 목표를 잃고, 방향을 벗어나게 하라. (존 F. 케네디, 노력명언) 우리에게 필요한 것은 정력을 유지하고 유혹을 거부하는 것이다.
선택은 첫 번째 관문이다: 게임과 결심은 모두 선택에 기반을 두고 있다. 선택을 배우는 것은 포기하는 법을 배우는 것을 의미한다. 선택은 노력보다 더 중요한 경우도 있지만 포기하는 것이 선택보다 더 중요한 경우도 있다. 우리는 용감하게 선택하고, 좋은 것을 즐기고, 나쁜 점을 감당하고, 마음대로 하고, 경계를 넘지 않는다.
인생의 비극은 종종 앞을 보고, 뒤를 생각하고, 마지막에는 갈 길이 없다.
-응? 사람과 사람 사이의 격차는 지혜가 있는지, 지혜가 어떤 수준에 도달했는가에서 비롯된다.
다시 읽으면 느낌이 정말 달라요. 책 한 권이 백 번 읽히는 의미를 이해하다.
-응?