2, 모히스트 학파, 대표 인물: 모묵, 새미, 천구, 맹생 등. , 대표 작품: 모지, 후비자등. , 학문적 견해: 비공격, 비명, 치, 명귀.
3. 도교는 황제, 노자, 열자, 장자, 귀곡으로 대표되고, 태공, 노자, 열자, 장자, 관으로 대표된다. 학술적 관점: 도가 () 는 자연스럽고, 자기 흡수적이며, 바뀌어야 한다.
4. 법가, 대표인물: 이규, 상마틴, 신불해, 한비, 리스, 대표작:' 상군서',' 한비자자', 학술적 관점: 신하형은 불가피하고, 사람은 잘 받는다.
5, 종횡가, 대표 인물: 스와, 장예, 감무, 사마오, 대표작:' 귀곡' 과' 전국책', 학술주장: 종횡경 위주, 또는 공동약자가 강자를 공격하는 것은 세로다. 아니면 약한 것을 공격하기 위해 강세를 보이는 것이 수평이다. (알버트 아인슈타인, 도전명언)
전자는 주로 회사를 기반으로 단결을 이해하고 외교적 수단을 통해 단결하는 것은 다른 사람을 위해 음모를 많이 꾸미고 음모를 적게 도모하는 것이다. 후자는 주로 파단을 위주로 하기 때문에 갈등과 이익을 이용하여 균열을 만드는 방법을 알 수 있고, 많이 도모하고, 적게 도모할 수 있다.
확장 데이터
유가사상의 기원: 유가사상은' 천문학을 알고 가뭄과 홍수를 안다' (장태염어) 는 중국 고대에 가장 영향력 있는 사상유파이자 봉건제도의 기초이다. 유학은 끊임없이 발전하고, 시대와 함께 전진하고, 우쭐대는 학술유파로 민족의 중추라고 할 수 있다.
기원전 7 세기경부터 주나라의 봉건 통치가 쇠퇴하기 시작했다. 황족 자제의 선생님과 일부 황족 구성원 자체가 민간에 흩어져 경전을 가르치며 생계를 이어가고, 예의에 익숙해져 혼상 제사나 다른 의식의 사제가 되는 경우도 있다. 이 사람들은' 유학자' 라고 불린다.
바이두 백과-전략가
바이두 백과-법가 학파
바이두 백과-도교
바이두 백과-묵가 학파
바이두 백과-유교 사상