SARS 는 중국에서의 폭발과 유행, 그리고 그 전방위적인 강력한 영향으로 재난 문제도 정치적, 경제적, 사회적 문제인지, 문화적, 도덕적 문제, 체제나 메커니즘 문제, 심지어 국제적 문제인지 다시 한 번 검증했다. 사스의 폭발에서 현재의 효과적인 통제에 이르기까지 우리에게 많은 계시를 가져왔다.

사스가 가져온 첫 번째 계시는 인류 사회가 발전하고 있고 재난도 발전하고 있다는 것이다. 중국 역사상 홍수, 가뭄, 메뚜기 등 자연재해는 일 년에 한 번만 발생한다. 현대 중국에서는 자연재해뿐만 아니라 악성사고도 빈번하다. 이제 그것은 중대한 공중위생 재난, 국제 테러 재난 등을 맞닥뜨리기 시작했다. 이에 따라 경제사회의 발전은 사회적 부의 증가를 가져왔고, 다른 한편으로는 각종 재난과 위험을 축적하고 있다. 재해가 심각한 현실과 피해의 보편성은 재해 문제가 종합성, 심각성, 세계화로 나아가고 있음을 보여준다.

사스가 가져온 두 번째 계시는 단순한 경제 발전관을 전면발전관과 조율발전관으로 대체해야 한다는 것이다. 예비 연구에 따르면 SARS 는 야생 동물 출신이며, 야생 동물 소비 선호도는 외식업 시장 경쟁과 경제 발전으로 인한 높은 소비 수준의' 결과' 로 나타났다. SARS 의 전파는 선진 교통, 비즈니스 여행 및 경제 발전에 따른 인력 이동의 급속한 증가와 밀접한 관련이 있다. 사스가 정상적인 경제활동에 미치는 영향과 각종 직접적이고 간접적인 경제적 손실은 이 시기의 경제 문제를 분명히 구성한다. 수백 명이 사망하고, 수천 명의 사스 환자가 발생해 일부 공황, 정신공포 등 후유증을 초래하며, 사회문제도 되고 있다. 이에 따라 사스 재난 이후 경제와 사회, 경제와 자연 생태, 경제와 환경의 조화 발전이 점점 더 중요해지고 있다. 우리는 새로운 발전관을 세워야 하는데, 이것이 바로 전면적인 발전관과 조정된 발전관이다.

SARS 재난의 세 번째 계시는 일부 기존 관리 제도의 결함이 시급히 시정되어야 한다는 것이다. 예를 들어, 의료 위생 시스템의 조각화는 전염병 통계 및 정보 전달에 장애가 될 뿐만 아니라 공중 보건 재해의 예방에도 직접적인 영향을 미칩니다. 도시와 농촌의 호적 정책 분할, 관련 정책 부족, 이주 노동자의 무질서한 흐름과 전염병의 확산을 통제하는 데 불리하다. 의료보장이 부족한 일부 도시와 농촌 주민, 특히 빈곤인구가 사스를 만났을 때의 상황은 사회보장제도가 건전하지 않으면 개인의 이익이 손상될 뿐만 아니라 사회 전체의 이익도 위협받을 수 있다는 것을 보여준다. 잠깐만요. 위의 사실은 사회의 조화와 조화로운 발전이 건전한 제도를 바탕으로 세워져야 한다는 것을 충분히 보여 준다.

사스가 가져온 네 번째 계시는 법치국의 중요성이 충분히 드러났다는 것이다. 우리나라는 이미' 전염병 예방법' 을 반포했지만, 과거' 전염병 예방법' 을 포함한 많은 법률은 합당한 존중을 받지 못했고, 사스가 발발한 후 많은 사람들이 입법을 호소했지만, 이 입법은 이미 전국적으로 반포되었다는 것을 알지 못했다. 사스가 발발한 후 한때 나타난 문제는 법에 따라 일을 하지 않는 것은 대가를 치러야 한다는 것을 보여준다. 사스 예방 및 통제 과정에서 법적 규범에 대한 객관적인 요구는 법에 따라 국가를 통치하는 것이 슬로건이 아니라 이념이며 매우 구체적인 실천이라는 것을 분명히 알려 주었습니다. 그것은 우리나라의 민주법제건설과 사회문명 진보의 필요와 상징이자 현실 문제, 특히 시장경제가 이익 다원화 조건 하에서 각종 복잡한 문제의 기초와 보장을 초래하고 있다.

사스가 가져온 다섯 번째 계시는 재난 문제의 국제화는 국제적 수단으로 해결해야 한다는 것이다. SARS 와 같은 국제 공중 보건 재해에 대처할 때 국제기구와의 효과적인 협력에 주의를 기울여야 한다는 사실이 실증되었다. 이는 재해가 인류 사회의 동적 개심일 뿐만 아니라 인류 사회가 공동 대응해야 할 필요성이자 중국 정부가 국제사회에서 성실을 확립하고 이미지를 책임질 필요가 있기 때문이다.