사법자치원칙은 민법에서 인정되어야 할 뿐만 아니라 민법에서 가장 중요하고 대표적인 원칙이 되어야 한다. 민법의 다른 기본 원칙으로 볼 때 평등의 원칙은 사법자치원칙의 논리적 전제이다. 사법자치원칙의 존재와 실현은 평등원칙의 존재와 실현에 기반을 두고 있다. 민사 주체의 독립평등을 기초로 민사 활동에 종사하는 당사자의 의지의 자유가 보장될 수 있다. 공정성의 원칙은 사법자치의 원칙을 보완하는 것이다. 성실신용원칙과 공서 양속 원칙은 사법자치원칙에 필요한 제한이다. 민법의 기본 원칙 사이의 관계에서 사법자치원칙은 민법의 핵심 기본 원칙이라는 것을 알 수 있다. -응?
사법자치원칙은 개인 개인 간의 법적 관계가 개인의 자유 의지에 달려 있어야 한다는 점을 강조하여 민사 주체에게 법률의 보호를 받는 자유를 제공한다. 사법자치원칙은 동아리 자치, 사유권 신성, 계약자유, 결혼자유, 가정자치, 의지자유, 잘못책임 등 민법 개념을 유도한다. 이러한 이념은 사법자치원칙이 민법의 여러 분야에서 구체적으로 반영된 것이며 민법이 충돌 이익에 대한 가치 판단을 하는 기본 근거이기도 하다. -응?
사법자치는 일종의 자유이다. 자유는 주체의 의지 독립 정도를 나타내는 개념이다. 그것은 광의와 협의의 구분이 있다. 넓은 의미의 자유는 객관적인 사물의 상태를 가리킨다. 이것은 철학적 의미의 자유 개념이다. 협의의 자유 개념은 사람이 자신의 의지에 따라 객관적인 사물을 지배하는 상태 {12} 만을 가리킨다. 사법자치의 자유는 당연히 후자의 의미의 자유여야 한다. 그것은 국가 권력이 허용하는 범위 내에서 시민이나 사회 집단이 행동할 수 있는 능력이나 상태를 대표하며, 그것은 권리의 개념과 연결되어 있다. 이것은 아리스토텔레스의 자유관에서 볼 수 있다. 서구에서 법적인 의미에서 자유의 개념을 명확하게 제시하고 연구하는 최초의 학자로서, 그는 자유를 법이 허용하는 범위 내의 행동 상태로 간주하고, 자유는 무절제한 방종과 임의생활을 의미하는 것이 아니라 법이 허용하는 범위 내에서 아름다운 생활을 추구하는 것을 가리킨다. -응?