1728 년 청나라 세종황제 옹정제가' 윤정 도서관' 을 건립하여 전국에 경어를 보급했다. 그는 복건과 광저우를 주문했습니까? 동부 두 성은 한족 * * * 같은 언어 (본명' 관화'? ), 그리고 규정 "만다린에 익숙하지 않은 사람들은 시험을 보낼 수 없습니다. 클릭합니다 한 학자가 표준어를 알아듣지 못하고 표준어를 할 줄 모르면 과거시험을 볼 수 없다는 뜻이다.

만주족 황제 한 명이 만주어를 국어와 국가의 상징으로 보고 처음으로 표준어를 보급한 것은 당시 큰 반향을 일으켰다.

칙령이 공포된 후, 민동각 현들은 보편적으로 윤정서원을 설립하여 표준어를 가르치고, 독서와 응시, 관직의 길을 걷는 모든 선비들은 표준어를 이해해야 한다. 그것은 심지어 표준어를 할 줄 모르는 젊은이가 학자로 채용될 수 없다고 규정했다.

옹정제의' 대중화', 성지는 멀리 내다보고,' 대중화' 인가? 조치는 무효로 보이지만 성과가 매우 미미하다. 기록에 따르면: "처음에는 매우 심각했습니다. 만약 현지 관리들이 이것이 긴급한 일이라는 것을 알았다면, 모든 에이커는 썩을 것이다. 가경 도광에 이르러 푸젠에는 소무현이 하나밖에 없었지만 과학체계로 바뀌었기 때문에 광둥은 더욱 알려지지 않았다. "

퇴보' 칙령은 이상적인 효과를 달성하지는 못했지만, 여전히 어느 정도의 긍정적인 작용과 영향이 있다. -응? 통속화' 의 주창자로서 옹정제는 장지동 등을 위해' 관화 통일 세계어' 라는 주장과 조치를 내놓은 토대를 마련했다. 1902,? 장지동, 장백지 등. 청정을 위해 학술사무요강을 제정하여 "중국인들은 자신의 방언을 가지고 있다" 고 지적했다. 한 지방의 사람들은 서로 소통할 수 없고, 다른 방식으로 일을 할 수 없기 때문에, 공식 발음을 제시하면 세계의 언어를 통일해야 한다. 따라서 사범학교에서 고등 초등학교에 이르기까지 모두 중국 공식 사투리 문이 지점에 소속되어 있다. 표준어를 연습할 때, 모든 학교는' 신탁직해' 라는 책을 기준으로 한다.

분명히 장지 등의' 대중화' 사상은 옹정제의' 대중화' 사상의 계승과 발전이다. 성지의 정수? 그리고 그것을 발전시킵니다. 1909 년 청정부 고위 자문위원회 회의가 열렸고, 국회의원 장겸은 정식으로' 관화' 를' 관화' 로 바꿀 것을 제안했다.

이야기 ii:

상해의 한 검사가 동북으로 출장을 갔다. 그가 호텔에 입주할 때, 프런트의 안내원이 그가 제복을 입고 있는 것을 보고 그에게 물었다. "남자가 있습니까?" " 상하이 손님들은 놀라서 "나는 집안일이 없다" 고 대답했다. 종업원이 말했다. "누가 너에게 집안일이 있냐고 물었니? 내 말은, 너 남자 친구 있어? " 손님은 화가 났다. "우리 집은 상해에 있다. 여기 무슨 잡일이 있습니까? " -응? 영문을 모르다! "?

녀석' 은 북방 방언에서' 도구와 무기' 라는 뜻이다. 종업원은 손님에게 총이 있는지 물었다. 만약 그가 총을 가지고 있다면, 그는 반드시 등록해야 한다.