그러나 필자는 고대 신화 중의 이런 견해에 완전히 동의하지 않는다. 우리나라에는 물이 공평한 것이어서 고도로 기울어질 수 있기 때문에 우리나라에서는 중요한 의미가 있다. 만약 물이 공평하다면 사람들의 마음이 물처럼 맑다면 법을 어기고 규율을 어기는 사람이 없을 것이기 때문에 삼분수를 사용하는 것도 중요한 의의가 있기 때문이다.
그리고 선조가 한자를 창조하는 데는 그의 기발한 생각이 있고, 그의 절묘한 생각이 있다. 고대에는 법자의 기원을 상세히 설명하지 않았기 때문에, 이것들은 작가의 주관적인 억단일 뿐이지만, 고대 선조들이 이 글자를 창조할 때, 물도 일종의 신성한 것이고, 물은 청명을 대표하고 신을 대표한다는 것을 고려해야 한다고 생각한다. 고대에 용은 물에서 나왔고, 고대에는 용은 황제를 대표했다. 그래서 황제의 위엄을 표현하고 법을 중시하기 위해서일지도 모른다. 황제의 발밑에서 백성들은 자연히 법을 어기고 규율을 어지럽힐 엄두가 나지 않았다.
고대와 오늘을 불문하고, 법은 한 국가가 한 사람의 선악을 측정하는 기준이다. 법은 국가에 매우 중요하므로 엄격한 법만이 사회 안정을 보장할 수 있다. 따라서 속담의 확장 의미는 사람들이 명리를 물처럼 담담하고 물처럼 맑은 마음을 유지할 수 있기를 바란다는 것이다. 동시에, 그는 또한 법을 어기는 사람들이 반성하는 마음을 가질 수 있기를 바란다.