2. 무엇이 되어야 하는지, 사물과 사건이 존재해야 하는 상태를 가리켜야 한다. 응당' 은' 현실' 과 반대된다.
법의 필요성과 현실성은 오랜 역사를 가지고 있습니다. 기원전 5 세기부터 기원전 4 세기까지의 고대 그리스에서 현자들은 자연법과 사상법에 대해 사상 대논쟁을 벌였다. 이런 개편은 필요성법과 구제법 사이의 개념 충돌이 되었다.
4.' 당연하다' 는 견해는 법이 본질적으로 인간의 법이므로 객관적인 법칙을 근거로 해야 하며, 사람의 행동에 대한 규정은 객관적인 법칙을 위반해서는 안 된다는 것이다. 실재법의 관점은 실재법이나 엄준법이 자연법과 응연법이 아니라 실재법이라는 것이다.