국가의 기원에서, 원시 사회의 부족 연맹에서 출발하는 것은 옳지 않다. 원시 사회의 부족에서 출발하는 것은 옳지 않지만, 부족이 아직 형성되지 않은 가족식 족족에서 출발하는 것이다. 가족식 족족족 조차도 규칙이 있다. 속담에도 있듯이.

가족이 집단으로 모이면, 가규는 가규가 된다. 민족이 부족을 형성할 때, 씨족 규칙은 부족의 규칙이 된다. 부족 연맹이 형성되면서 국가의 초기 형태가 생기기 시작하면서 법도 점차 형성되었다.

그래서 한 나라에 법이 없을 수는 없다. 그렇지 않으면 한 나라가 아니다.

심지어 중국 고대에도 제후들이 할거하고 국가가 통일되지 않을 때, 각 도로 할거세력은 모두 자신의 법률과 규칙을 가지고 있다. 그렇지 않으면, 그것의 통치는 유지될 수 없고, 그것의 이익은 보호될 수 없다.

살인을 원하는 사람, 강간을 원하는 사람, 남의 재물을 빼앗으려는 사람은 남의 재물을 빼앗아야 한다. 하등 동물도 마찬가지다.