법은 황권을 기초로 황권을 보호한다.

예법의 결합은 유교 사상을 기초로 한다.

관료와 귀족은 법적 특권을 누린다.

모든 법률이 하나로 결합되고, 사법은 행정에 종속되며, 독립된 사법권이 없다.

에센스:

중국은 그것을 "신권" 이라고 부른다. 황제의 권력이 하느님이 주신 것이며, 황제가 인간을 대표하여 하느님을 대표하여 권력을 행사하고 백성을 관리하는 것은 당연한 일이다. 그 본질은 정신력으로 현실 통치를 강화하는 것이다.

중국에서는 하조의 노예주가 종교 미신이라는 명목으로 통치하기 시작했다고 한다. 상고는 "하복에는 천명이 있다" 고 말했다. 이것은 최초의 신권 기록이다.

은상노예주 귀족은 자신이 천지지존주이자 상조의 시조신이라는' 지극히 높으신 신 신' 이라는 관념을 창조했다. 그래서 백성들은 상왕의 통치에 복종해야 한다.

서주에 "하늘" 이 "황제" 나 "신" 을 대체하고 주왕은 "천자" 라는 칭호를 받았다.

한대에 이르러 군권 신수 이론은 체계적인 발전과 성형을 받아 큰 영향을 미쳤다.