둘째, 법과 정권 아리스토텔레스는 중소 노예주 계급을 주체로 하고, * * * 와 정권은 모두 최고이자 안정적이라고 생각한다. 비열하다. 국가 정치 제도를 나누는 데는 두 가지 표지가 있다. 하나는 최고 권력 집행자의 수이고, 다른 하나는 최고 권력 집행자 통치의 목적이다. 군주정체-폭군, 귀족정체-과두정치, * * * 정체-서민정체. 정통 정권-변태정권.
셋째, 법치와 인치서구 법률 사상사에서 가장 초기의 법치 옹호자 중 한 명으로 법치를 주장한다. (a) 법치의 의미는 법이 보편적으로 준수되는 것으로 확립되었으며, 모든 사람이 준수하는 법 자체는 완벽한 법률을 제정해야 한다. (2) 대부분의 사람들은 소수의 사람들보다 더 사려 깊다. 훨씬 정확하다. 둘째, 법은 편파적이지 않다. (3) 입법은 국경과 국내 주민의 규모, 이웃 관계, 재산 제한, 가족당 자녀 수 등 두 가지 요인에 유의해야 한다. 법은 반드시 바꿔야 하지만, 변화는 신중해야 한다. 입법에서는 교육에 특별한주의를 기울여야합니다.
넷째, 법은 법을 정의한다. 법은 보편적이다. 법은 평등하다. 법은 안정성과 유연성을 가지고 있습니다. 법은 권위적이다. 아리스토텔레스는 유명한 정치학을 출판하여 정치학을 고대 철학과 윤리학에서 분리했다. 고대 그리스 철학자 중 가장 박학한 인물. 두 번째 학원을 설립했다. 정치제도는 세 가지 요소, 즉 국가의 심의기능, 행정기능, 사법직능으로 구성되어 있다.