도덕은 법의 기초이자 영혼이다: 도덕이 가장 기본적인 법이라고 말하는 것은 잘못이 없다. 그리고 도덕은 종종 법률의 이론적 기초가 되어 법률 문제 해결을 위한 풍부한 소재를 제공한다. 역사적으로, 새로운 도덕 관념, 이론, 학설, 관점, 유파의 출현은 왕왕 법률 혁명의 전조이며, 법률 혁명은 왕왕 법학과 제도의 변혁을 초래한다.

도덕은 법률 운영의 사회적 기초이다. 법률의 시행, 합법성의 발휘, 실현은 모두 도덕에 기반을 두어야 한다. 도덕은 사회 문명의 진보를 유지하고 양법 악법을 측정하는 가치 기준이라고 할 수 있다.

법은 도덕의 전달체이다. 사회 도덕 관념을 제도화, 규범화, 사회 도덕 관념의 법적 효력을 부여하는 것은 법률을 형성하는 중요한 방법이다.

도덕과 법의 차이;

법과 도덕의 형성: 법은 국가가 제정하거나 인정하는 것으로 알려져 있으며, 도덕은 사회생활에서 자발적으로 형성된다. 도덕이 법보다 먼저 형성된 시간도 법과 도덕의 큰 차이다.

표현 형식: 성문법계 국가가 법전에서 법률을 규정하고 판례법계 국가가 판례에서 법률을 찾는다면 도덕은 대부분 사람들의 의식에 존재하며 문자에 호소하지 않는다. 원칙성, 추상성, 모호성은 도덕적 표현의 다양한 형태가 되었다.