도덕적으로, 마가작이 살해된 것은 어느 정도' 합리적인' 요소가 있다. 마가작의 인격은 결함과 장애, 즉 병적 인격과 왜곡된 인격이 있다. 그의 인격 장애 유형은 변두리형 인격 장애이다. 로마는 하루만에 지은 것이 아니다. 그것의 형성은 오랜 축적 과정을 가지고 있으며, 나쁜 마음의 장기 축적이며, 그 발생은 어린 시절의 지능 저하, 어린 시절의 트라우마, 성장경력에서의 인간관계 실패와 밀접한 관계가 있다. 심리적 발육 불량은 초창기 친자 관계의 실패에서 비롯되며, 주로 사랑하는 사람이 아이의 수요를 오독하거나 소홀히 한 것으로 나타났다. 즉, 그의 감정적 애착 대상은 아이의 행동이 표현하는 의미를 제대로 이해하지 못하고, 아이의 요구에 적절하게 응할 수 없다는 것이다.

그러나 법적으로 볼 때, 마가작의 살인 행위는 고의적인 살인죄의 구성 요소에 완전히 부합한다. 따라서 마가작이 정신질환을 앓을 가능성을 배제한 후, 마가작은 살인자였다.

마가작의 사례는 교육자로서 우리의 인문 교육이 인격에 좋지 않은 특징이 있다는 것을 알게 되면 우리 사회는 그러한 비극을 피하기 위해 그에 상응하는 배려를 해야 한다는 것을 깨닫게 해 준다. (존 F. 케네디, 공부명언)

마가작의 경우, 사회변화기와 인생전환기에 우리는 마음가짐을 조정하고, 올바른 인생관과 가치관을 세우고, 자신을 정확히 인식하고, 긍정적인 인생관으로 현실을 직시하고, 좌절에 대처하고, 인생의 이상을 실현해야 한다는 것을 알 수 있다. 반면에, 가치관이 점점 더 복잡해지는 사회에서 한 사람은 자신을 잃기 쉬우며, 결국 자신을 잃는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가치관명언)