네, 바빌론 왕 함무라비 재위 때 제정한 성문법전은 재산 사유제를 보호하고 자유인 간의 관계를 전면적으로 조정하고 기존 질서를 공고히 하기 위한 것입니다. 이 법전이 제정된 정확한 시기는 아직 분명하지 않다. 기원전 179 1 년 또는 기원전 1790 년경 바빌로니아의 통일 이후 수칙에는 머리말, 본문, 결론 세 부분이 포함되어 있다. 서문에는 함무라비 신화와 미화의 글이 가득했다. 본문에는 소송법 민법 형법 결혼법 등 현대적 의미를 다루는 282 부의 법률이 포함되어 있으며, 재산 소유, 상속, 양도, 임대, 대출 및 고용, 자유민 간의 사회 및 혼인 관계 등을 중재하기 위한 것이다. 법전에 따르면 고대 바빌론 사회에는 세 가지 기본 계급인 노예주, 노예, 소생산자와 계급관계와 일치하지 않는 계급관계가 있다. 자유인은 두 가지 등급으로 나뉜다: 강대한 아비루와 반강대 무슈겐누. 전자는 원래 "인민" 을 원했고, 약간의 특권을 누렸다. 후자는 "숭배" 를 의미할 수 있으며 법적 지위가 낮다. 법전은 채무 노예와 고리대금을 구속하고, 소생산자의 과도한 약탈을 제한하여 병원과 세원을 흔들지 않도록 한다. 법전은 노예제도를 엄격히 보호하여 법전의 성격을 구현했다. 마지막으로 함무라비를 계속 찬양하는 것 외에도 법전 원칙의 불변성을 강조한다. 법전의 제정은 고대 아시아 법제의 진보와 국가의 성숙을 상징한다.