엿보는 것은 의심 할 여지없이 심리적, 도덕적, 심지어 법적 문제를 포함합니다. 화동사범대학교 심리건강상담센터의 서광흥 교수는 "문명사회에서는 정탐이 온화한 문제를 수반할 것" 이라고 말했다. 다른 사람의 사생활을 침해하지 않는 것을 기준으로 적당한 범위를 유지해야 한다는 것이다. 하지만 이 기준을 넘으면 심리적으로' 호기심이 지나치다' 또는' 호기심이 통제력을 잃는다' 고 부를 수 있지만 이는 도덕적 문제일 뿐이다. 한 걸음 더 나아가면' 호기심 변태' 다. 이것은 더 이상 도덕적인 문제가 아니라 심리적인 이상이다. 즉, 한 사람이 이렇게 하는 것이 옳지 않다는 것을 알지만, 자신을 통제할 수 없고, 자신의 이상을 만족시키는 강박적인 경향이 있다. 이런 사람의 인격이 왜곡되어 심리 치료가 필요하다. "

법률 전문가들은 이론적으로 프라이버시는 인격권이며, 개인의 인격과 자유를 보호하기 위해 설립된 것으로,' 프라이버시' 라고도 할 수 있다고 생각한다. 그 기본 의미는 시민들이 자신의 비밀과 개인의 자유에 간섭하는 것을 금지하는 것이다. 모든 시민은 자신의 프라이버시를 가지고 있으며,' 중화인민공화국민법통칙' 과' 중화인민공화국민법통칙' 은 모두 이것에 대해 명확한 규정이 있다. 법적 관점에서 볼 때, 첫 번째는 비밀이고, 두 번째는 비밀을 침범으로부터 보호하는 것이다.

엿보는 것은 일반적인 게임이 아니다. 뉴욕 이야기' 의 저자인 미첼이 말했듯이, "우리 뒤에는 한 쌍의 엿보는 눈이 있다. 왜냐하면 우리는 감정의 척도를 잃어서 항상 다른 사람에게서 삶의 진실을 찾을 수 있다고 생각했기 때문이다." 사실, 이것은 영원히 불가능하다.