위형은 하조 법률의 총칭으로, 기본적으로 이후 상속자들과 후족의 풍습에 따라 축적된 습관법으로, 그 구체적인 내용은 이미 고증할 수 없다. 어떤 사서에는' 여름형 3 천' 이라고 기재되어 있는데, 실제로는 그렇게 많지 않다. 우리가 지금 알고 있는 것은 모, 모, 모, 공, (자세한 내용은' 오형육형' 참조) 이다.

구체적인 내용은 혼미, 잉크, 도둑의 세 가지 후기 부패를 포함한다. 이 세 가지 혐의는 모두 참수되어야 한다. 그중 혼미란 자신이 나쁜 짓을 한 상황에서 다른 사람의 좋은 명성을 도용하는 것을 말한다. 먹이란 사람이 끝없이 욕심을 부리며 관원의 규율을 망치는 것을 가리킨다. 도둑의 뜻은 무절제하게 사람을 죽이는 것이고, 지금의 뜻과는 매우 다르다.

근대에 이르러 장태염 선생은 하조에 불효의 죄가 있다고 생각했고, 중형이었다. 노인을 공경하는 것은 씨족 시대의 전통적인 좋은 습관이기 때문에, 먼저 부모를 잘 대해야 하고, 둘째로는 왕에게 충성해야 한다. 그래서 장태염은 하조가 불효의 죄를 가지고 있고, 불효죄를 엄벌하는 것은 합리적이라고 생각한다.

이 책에는 주의 전기가 없다. 책에는 상고시대의 대사들이 기재되어 있고, 마지막 편은 전쟁 후에 한' 진 선서' 이다.

그때는 아직 전기체가 없었다. 역사책은 우서, 하수, 상서, 주수의 순서에 따라 배열되어 있다. 여기에 언급된 형법은 상조관형과 주율형이다. 하형은 이주 추관스가 언급한 형벌이다. 원고는' 좌전' 에서' 하효 우박 정란, 처벌' 을 언급했다