사람과 사람의 이화, 노동자와 노동 상품의 이화, 노동자와 노동 활동의 이화, 행동자의 인간성 이화.

자세한 설명:

마르크스의 의미에 따르면, 소외는 한 사람, 단체, 기관, 사회가 (1) 에서 하나의 활동 (또는 한 상태에서) 을 통해 자신의 활동 (및 활동 자체) 의 결과나 산물의 차이를 가리킨다.

차이점은 (4) 그 자체다. 이렇게 표현된 이화는 항상 자기 이화이다. 즉, 사람 (그의 자아) 의 이화는 그 자신 (자신의 활동 중) 과 그 자신 (그의 사람의 가능성 중) 에서 비롯된 것이다. 자기 이화는 이화의 한 형태일 뿐만 아니라 이화의 본질이자 기본 구조이기도 하다.

반면에,' 자기 이화' 는 단지 하나의 (설명적인) 개념이 아니라, 세계에 대한 혁명적인 변화 (이화 제거) 를 호소하거나 호소하는 것이다. 20 세기 후반에 이르러서야 소득철학 사전의 이화 개념에 의해 지금은 마르크스주의의 핵심 개념으로 간주되어 마르크스주의자와 비마르크스주의자들에 의해 널리 사용되고 있다. 하지만 ...

중요한 철학 용어로 간주되기 전에, 그것은 철학 범위 밖에서 광범위하게 사용된다. 일상생활에서, 그것은 이전의 친구나 배우자에 대한 소외와 혐오를 의미한다. 경제와 법률에서, 그것은 한 사람이 재산을 다른 사람에게 양도한다는 것을 나타내는 용어이다 (구매, 판매, 절도, 증여를 통해). 의학과 정신학에서, 이것은 이상과 정신착란을 나타내는 용어이다.

마르크스가 이화를 철학을 초월하는' 혁명' 개념으로 발전시키기 전에 헤겔과 페르바하는 이미 그것을 철학적 개념으로 발전시켰다. 하지만 헤겔은 이화 개념을 설명할 때 선구자들도 있었다.

그들 중 일부는 이 용어를 사용했지만 헤겔 (또는 마르크스) 의 의도와 비슷하지 않았다. 어떤 사람들은 이 용어를 사용하지 않고 먼저 이 생각을 표현했고, 어떤 사람들은 심지어 생각을 용어와 결합하는 지경에 이르렀다.