삼귀의는 불문에 귀의하고, 불법에 귀의하고, 스님에 귀의하는 것이다. 불교의 오계는 집에서 현모양처가 되는 계율이다. 첫째, 죽이지 않고, 둘째, 훔치지 않고, 셋째, 간음하지 않고, 넷째, 함부로 말하지 않고, 다섯째, 술을 마시지 않는다.

삼귀오계는 불립의 계이다. 심신을 억제하고 악을 깨고 선을 행하는 만병통치약으로 제자에게 법을 지키도록 가르친다. 계율은 출가한 네 제자, 즉 미사, 사미니, 비구, 비구니를 위해 제정되었지만, 사실상 그들은 집안의 두 제자, 즉 유포세와 유포이를 위해 지켜야 한다.

그러나 오계를 받아들이기 전에 먼저 삼귀법, 즉 삼보에 귀의하고 불교 제자가 되어 선근을 쌓고 불도로 향해야 한다. 그런 다음 오계를 더 받아들이고, 오계는 입도의 근본 수단이다. 오계가 있으면 인류의 복보를 심고 성불을 위한 최초의 기초를 마련할 수 있다.

확장 데이터:

삼보에 귀의하는 것은 앞서 언급한 바와 같이 신불학불의 근본이다. 그러나 기초를 밟고 불문에 들어가면 기초를 버릴 수 없고 기초에서 점차 증가하고 확장해야 한다.

계층 상승, 층층 확장, 세 가지 전환은 이 업계의 반석이다. 따라서 삼보에는 다섯 가지 변환 방법이 있습니다.

1, 삼귀령 엑소시즘-초입불문. -응?

2, 다섯 반지 세 개종-부처님 플러스 다섯 반지 후.

3, 8 링 3 변환-6 금식일, 8 통금식.

십계명과 삼귀인 메사 (니버) 는 십계명에 구속되어 있다.

5, 세 가지 개종 벨트 발 반지-승려 (네팔) 가 큰 반지를 기준으로 합니다.

바이두 백과-삼전오계