태아는 태어날 때 살아서 민사권 취득 능력을 거슬러 올라간다. 스위스 민법 제 3 1 조는 "권리능력은 출생에서 시작하여 사망에서 끝난다" 고 규정하고 있다. "태아는 태어날 때 생활 패션만 하면 태어나기 전에 법적 행동능력을 갖추는 조건을 갖추고 있다." 전 체코슬로바키아 민법전 제 7 조는 "태아가 출산하는 것도 권리능력을 가지고 있다" 고 규정하고 있다. 헝가리 민법전과 다른 법전에도 비슷한 규정이 있다. 이런 입법의 장점은 태아의 권익에 대한 보호가 상당히 GAI 라는 것이다. 그러나, 권리능력은 민사주체가 권리를 누리고 의무를 지는 자격을 가리킨다. 권리 보유 능력은 법률을 통해 그들의 권리를 보호하는 것을 의미할 뿐만 아니라, 그들을 위해 의무를 설정할 수 있다는 것을 의미한다. 이렇게 하면 태아가 의무의 주체가 될 수 있는데, 이것은 분명히 태아에게 불리하다. 그리고 이런 입법은 민법에서 민사권력능력이 출생에서 시작해 죽음에서 끝나는 전통적 신념을 흔들어 일련의 예상치 못한 문제를 일으켜 전체 법체계 내에서 화해할 수 없는 갈등을 불러일으켰다. 따라서 이런 입법으로는 충분하지 않다.

(2) 태아는 태어날 때 살아 있고, 그 이익의 보호는 출생으로 간주된다. 우리나라 대만성 민법 제 7 조는 "태아는 미래의 비사산자로 제한되며, 그 인신이익을 보호하기 위해 이미 태어난 것으로 간주된다" 고 규정하고 있다. 이런 입법도 일반화된 방법을 채택하여 태아의 이익을 체계적으로 보호한다. 그러나 일반적으로 태아가 민사권능력을 가지고 있다는 것을 인정하지 않아 태아가 의무주체가 될 가능성을 피한다.