구체적인 문제를 많이 연구하고 추상주의를 적게 말하다. 모든 교리와 이론은 배워야 하지만, 가설적인 견해로만 볼 수 있고, 하느님의 진리의 교조로 삼을 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 참고할 수 있는 재료로만 종교의 금과옥법이 될 수 없다. 마음을 계발하는 도구로만 절대 진리로 지혜를 눈멀게 하고 생각을 멈추면 안 된다. (존 F. 케네디, 지혜명언) 그래야만 인류의 창의적 사고능력을 점진적으로 키우고, 점차 인류가 구체적인 문제를 해결할 수 있는 능력을 갖추게 하고, 추상적 명사에 대한 인류의 미신을 점차 해방시킬 수 있다. {36}

후시는' 주의' 가 의사가 환자의 고통을 치료하는 참고로 사용하는 탕두곡 전술과 같다고 비유했다. 의사는 탕두 송결을 기억해야 할 뿐만 아니라 환자의 고통 ("문제") 도 잊어야 한다. 예를 들어' 현대화' 문제에서 그는 그 본질이 중국의 어려움을 어떻게 해결하여 생명력 있는 중국을 건설하여 그녀가 이 현대 세계에서 안전하고 평등한 자리를 차지하게 하는 것이라고 생각한다. "문제는 중국의 건립에 있는 것이지, 어떤 주의의 건립에 있는 것이 아니다." 진수도 "이치에는 절대적인 옳고 그름이 없다. 사물은 적절할 때 제창하고 폐지해야 한다" 는 비슷한 견해를 가지고 있다. 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 는 또한 "자신의 필요와 문제에 대한 심층적 인 연구 만이 중국의 국가 조건에 진정으로 적합하고 중국에 봉사하는 교육 시스템을 결정할 수있다" 고 주장했다. {37}