국법' 은 중국 역사상 첫 번째 시스템 성문의 봉건법전이지만 중국 역사상 첫 성문법전은 아니다. "법률 고전" 이전에 이미 많은 법전이 공포되었지만, 이 법전은 완벽하지 않다.

법전은 후세 법전의 청사진이 되었고, 그 제정자는 전국시대의 유명한 개혁가 이규였다. 전국시대에는 각국이 여러 차례 개혁을 했고, 이규도 위국위문후의 지지를 받아 개혁을 진행하여 뉴딜을 실시했다. 그중 하나는' 법경' 으로, 주위열왕 19 년 (기원전 407 년) 에 기록되었다. 이 책은 이미 잃어버렸다. "진서" 의 형법에 대한 기록에 따르면, "법경" 은 도둑, 도둑, 인터넷, 체포, 기타, 기 6 장으로 나뉜다.

\ "법경 \" 은 이규가 위시에 쓴 것이다. 이규는 법가의 초기 대표이지만, 그의 선생님은 공자의 직계 제자 하자였다. 공자의 제자 중에서 하자색은' 외학 복무' 에 능하며' 외역' 의 대표인물이다. 그의 사상의 핵심은 주로' 중례' 와' 학습' 이다.

확장 데이터:

역사적 지위:

국법 고전' 은 전국시대 정치개혁의 중요한 성과이자 이 시기 봉건입법의 전형적 대표이자 전면적인 총결산이다. 법고전' 은 이규 정치개혁의 중요한 구성 요소로서 이 시기 사회변화에 대한 긍정이기도 하다.

둘째,' 법경' 의 체례와 내용은 후세 성문법전의 편찬을 위한 중요한 토대를 마련했다. 체례에서' 법경 6 장' 은 진한에게 직접 계승되어 진한법의 주요 내용이 되었다. 위진 이후 이를 바탕으로 한 진일보한 발전은 결국 명엑시스를 통령으로, 각 장을 분칙으로 하는 완벽한 법전 제도를 형성하였다. 내용상,' 법고전' 의' 도난',' 도둑',' 죄수',' 체포',' 기타',' 준비' 등 주요 내용은 후세 법전에 의해 계승되고 발전한다.

셋째,' 국법' 은 봉건국가의 통치 질서를 유지하고 봉건지주의 이익을 보호하는 첫 번째 성문법전이다. 나중에 상양의 진나라에서의 변법과 한나라의 법률은 그 영향이 매우 커서 역대 봉건법전의 지배를 받았다.