코페르니쿠스는 40 대 때 교회의 권위를 부정하고 자연과 자신에 대한 인류의 견해를 바꾸었다고 일심론을 제기했다. 당시 로마 가톨릭교회는 그의 일심설이 성경에 어긋난다고 생각했다. 코페르니쿠스는 여전히 일심설이 그와 모순되지 않는다고 굳게 믿는다. 수년간의 관찰과 계산을 거쳐 그는 그의 거작' 천체 운행론' 을 완성했다.

1533 년, 60 세의 코페르니쿠스는 로마에서 일련의 강연을 했지만, 그가 거의 70 세가 될 때까지 출판하기로 결정했다. 1543 년 5 월 24 일 코페르니쿠스는 사망 당일 출판사로부터 그가 쓴 책 한 권을 받았다.

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코페르니쿠스의 역사

코페르니쿠스는 유럽 르네상스 시대의 거인이다. 그는 평생 천문학 연구에 전념해 후세 사람들에게 귀중한 유산을 남겼다. 시대의 한계로 코페르니쿠스는 우주의 중심을 지구에서 태양으로 옮겼을 뿐 우주 중심론과 우주 유한론을 포기하지 않았다. 독일의 케플러가 행성 운동의 세 가지 법칙을 총결했을 때, 영국의 뉴턴이 만유인력의 법칙을 발견한 후 코페르니쿠스의 태양 중심 학설은 더욱 견고해졌다.

거스는' 자연변증법' 에서 코페르니쿠스의 천체운동 이론을 높이 평가했다. 그는 이렇게 말합니다. "자연과학이 독립을 선언한 것은 루터가 신탁을 불태운 혁명 행동, 즉 코페르니쿠스 불후의 저작을 반복한 것 같다. 그는 이 책 (소심하고 임종할 때) 으로 교회의 자연사물에 대한 권위에 도전했고, 자연과학은 신학에서 해방되기 시작했다. "

참고 자료:

바이두 백과-코페르니쿠스