최초의 서면 충돌 규범은 중국의 성당 시대 (기원 7 세기) 에 나타났다. 일찍이 서기 6, 7 세기에 중국 역사상 당나라의' 영혜법' 에는 충돌 규범이 있었고, 충돌 규범의 싹이라고 할 수 있다.' 동류의 죄를 범한 사람은 모두 그 풍속에 따라야 한다. 온갖 죄를 지은 사람은 모두 법적으로 근거가 있다. " "외부인을 돌리는 것은 야만족의 국풍속법이 다르다는 뜻이므로 본제를 물어보고 그 풍속법에 따라 판단해야 한다. 고려나 백제와 같은 각종 범죄를 저지른 사람들은 모두 국내법에 따라 형을 선고받았다. " 이런 충돌 규범은 개인주의와 속지주의를 모두 채택했다.

송대부터 명대까지 이어져 절대 속지주의의 법률사상을 발전시켜' 당율' 의 상술한 규정을' 범범범외인, 법에 따라 심판하라' 고 바꾸었다. 그 이유는 다음과 같습니다. "이 사람들은 우리 인종은 아니지만 왕민에게 들러붙어 관례에 따라 판단한다고 한다. 시왕은 아무것도 아니다. " 청나라는 기본적으로 청말까지 낡은 제도를 따른다.

당대부터 개인속성부터 명대에 이르기까지 절대 속지주의에 이르기까지 중국 고대 국제 사법관할권은 퇴보를 겪었지만 속지주의는 분명히 중국 고대 국제 사법관할권의 특징이다.