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중국 현대화 과정에서 법과 습관의 충돌과 조화를 어떻게 볼 것인가?
법은 습관에서 비롯된다. 습관은 공평한 정의를 추구하는 것이다. 습관은 사람들의 생활의 기본 법칙이다. 하나는 가치규범이고, 하나는 행동법칙이다. 서로 배척할 수는 없지만 생명과 생명의 관계는 촉진된다고 말할 수 있다. 법은 습관을 바꿀 수 없다. 습관은 서구에서 존중되어야 하며, 주요 국가 법률 과정의 추진은 모두 자국 습관에 대한 적응, 즉' 법률 다원화' 에 기반을 두고 있다.

오늘날 사회에서 법률을 제정하는 것은 필수적이지만, 사회생활 축적에서 형성된 습관과 관행은 여전히 중요한 역할을 하고 있으며, 심지어 법치에도 없어서는 안 될 부분이다. 법이 모든 것을 규정할 수 없기 때문만이 아니라 여러 가지 습관과 관행이 필요하기 때문이다. 더 중요한 것은 법이 습관에서 비롯된다는 것이다.

확장 데이터:

경제의 지속적인 발전과 사회의 지속적인 발전으로 인류 사회는 점차 무질서에서 질서 정연한 상태로 접어들었다. 법이 생기기 전까지 습관은 줄곧 이런 질서 있는 상태의 수호자였다. 습관의 출현은 사회 규범 체계의 형성을 예고하고 있다. 인간 경제사회가 더 발전함에 따라 사람과 사람 사이의 관계는 점점 더 복잡해지고, 단순히 습관에 의지하여 질서 있는 상태를 유지할 수 없는 사회관계가 생겨났다. 따라서, 초기 습관은 점차 인간의 발전의 요구를 충족시킬 수 없게 되었으며, 점점 더 복잡해지는 사회관계를 조정하기 위한 새로운 규칙이 절실히 필요하다. 이때 법이 생겨났고 습관은 법의 원천이었다.