1608 년 영국 왕 제임스 1 세가 직접 사건을 심리했지만 판사들은 소송을 법정에서 단독으로 판결할 수밖에 없다고 단호하게 거절했다.

제임스는 화가 났다: 나는 왕이다. 나는 너의 판사만큼 이성적이다. 내가 사법재판을 하는 것은 합리적이다.

커크 대법관은 하느님이 폐하에게 풍부한 지식과 비범한 재능을 주신 것은 사실이지만 폐하는 잉글랜드 왕국의 법에 정통하지 않다고 반박했다. 법은 예술이다. 오랜 학습과 실천을 거쳐야 지식을 얻을 수 있다.

제임스는 더욱 화가 났다: 너는 도대체 국왕의 지도권을 원하니?

대법관이 대답했다: 왕은 만인 위에 있지만 하느님과 법 아래 있다.

가장 권위 있는 힘

세속적인 법이 하느님을 이용하거나 하느님의 이름으로 공포될 때, 그것은 최종적인 합리성을 얻고 법률을 구속력과 가장 권위 있는 힘으로 만든다.

서방에도 이런 법적 격언이 있다. "왕은 신민보다 높지만 하나님과 법보다 낮다." 기독교 교리에서' 하느님 앞에서 모든 사람이 평등하다' 는 원칙에 따라' 법 앞에서 모든 사람이 평등하다' 는 관념이 서구 사회에서 확장되었다.

심지어 12 15 년 동안 영국 귀족들은' 하느님을 두려워하는 것' 의 도움으로 존 왕에게' 대헌장' 에 서명하도록 강요했다. 이런 법률에 대한 경건과 신앙은 서구 세계 법치의 정신적 원천이다.