서진법은 처음으로' 오복' 제도를 법전에 포함시켰는데, 범죄의 구성 여부를 판단하고 범죄의 심각성을 측정하는 기준으로 삼았다. 이것은' 준오의통제죄' 원칙으로 친족 간의 침해, 상해 상황뿐만 아니라 부양, 상속 등 민권의무를 확정하는 데도 적용된다.
"5 역죄" 원칙은 본질적으로 "동죄의 다른 벌" 원칙을 가정에서 표현한 것이다. 형법에 적용되는 원칙은 친족범죄, 가해자가 일반인이 받는 처벌보다 더 무겁고, 관계가 밀접할수록 처벌이 무거워진다는 것이다. 가해자를 존중한다면, 처벌은 일반인보다 가볍다. 관계가 밀접할수록 처벌이 가벼워진다. 친척이 간통죄를 범하면 처벌이 일반인보다 무겁다. 관계가 밀접할수록 처벌이 무거워진다. 친척들은 서로 물건을 훔치고, 처벌은 일반인보다 가볍다. 관계가 밀접할수록 처벌이 가벼워진다. 민사사건에서 재산 양도에 범죄 행위가 있으면 관계가 밀접할수록 처벌이 가벼워진다.
"5 복" 원칙의 확립으로 유교 예법 체계가 법의 적용과 완전히 결합되게 된 것은 한대가 예법의 통합을 제창한 이후 봉건법 유가화의 또 다른 중대한 발전이다. 김대의' 예법과 병행' 의 특징을 구현했을 뿐만 아니라 중국 봉건 법률 윤리의 특성도 구현하였다. 서진법부터 명청법에 이르기까지' 오역제' 죄는 줄곧 봉건법의 중요한 구성 부분이며, 실천 속에서 끊임없이 풍부하고 완벽하다