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법과 절차가 도덕을 지킬 수 없을 때 우리는 어떻게 해야 합니까?
1. 이론적으로 50 세의 차주가 국수탕이 발생한 뒤 젊은이를 잡아서 한 대 때리는 것은 가능하다. 여러 가지 이유에 속한다.

2. 집주인이 총각에게 청소를 거부하면 총각에게 맞을 것이다. 결과가 엄중하면 형사책임을 추궁할 수 있다. 심각하지 않으면 경찰에 신고하여 치안처벌을 받을 수 있다. 그들이 다치면 민사 보상을 받을 수 있다.

3. 집주인이 그를 때렸다고 거짓 고발한 젊은이에 관해서는, 그를 때리지 않았다고 말하지 마라, 때려도 소용없다 (1 조 참조). 만약 그가 아주 심하게 때린다면, 수단과 방법이 그 젊은이와 비슷하기만 하면 정당방위라고 여길 수 있다.

4. 이상은 단지 이론 분석일 뿐이다. 보아하니 우리의 이익은 보증할 수 있는 것 같다. 그러나 국가마다, 민족마다 법적 전통이 다르다. 어떤 민족들은' 소송하기 좋다' 고 하는데, 예를 들면 미국과 같이 이웃이 싸우면 경찰에 신고한다. 일부 국가의 사람들은 "소송에 지쳤습니다." 예를 들어, 우리 나라의 많은 사람들은 소송을 강요하지 않는 한 번거로움을 두려워한다. 일을 사적으로 할 수 있으면 사적이고, 사적으로 할 수 있으면 사적이고, 참을 수 있으면 참는다. 위에서 언급한 형사책임과 민사배상은 모두 소송을 통해 해결해야 하기 때문에 (집주인이 주동적으로 그에게 주지 않을 것으로 예상됨) 추궁하는 것은 번거롭기 때문에 집주인도 가져가지 않을 가능성이 높다.

인내밖에 없다

그러나 이런 상황이 발생해도 즉시 1 10 을 신고할 수 없는 것도 아니고, 그들도 감히 어떻게 할 수 없다. 원한을 품고 소란을 피우면 1 10 을 칠 수 있다. 어떤 흑분자를 두려워하지 마라. 흑분자가 도대체 조폭인지 아닌지 모르겠다. 이런 아이의 가족 전술로 문제를 찾는 것도 사악한 일이 아니다. 나쁜 사람은 모두 종이호랑이니 두려워할 필요가 없다.