첫째, 마르크스주의 법학 이론과 공정 정의 이념의 연구와 혁신을 강화하다. 당의 18 대는 사회주의 핵심 가치 체계를 제시했다. 중국에서, 어떻게 진정으로 공평한 정의의 가치관을 민족의 정신적 추구로 바꾸고, 사회의 우열을 판단하는 가치 기준이 될 것이며, 중국 학술계는 마르크스주의 법학 이론과 공정정의관을 깊이 연구하고 중국화하는 시대적 사명을 짊어져야 한다.

두 번째는 전통문화가 공평한 정의와 법치정신을 발양하는 데 있어서의 가능한 의의를 탐구하는 것이다. 마르크스주의의 고금의 중외관에 따르면, 전통문화는 비판적으로 계승, 초월, 혁신을 해야 하며, 그 속에 숨겨진 것을 현대성으로 바꿀 수 있는 정신자원을 충분히 발굴하여 시대와 함께 발전해야 한다.

셋째는 모든 시민들이 법의 공정성과 정의를 진정으로 느끼게 하는 것이다. 법치는 양법의 통치이며, 입법기관은 건전한 장효 메커니즘을 확립하고 입법의 질을 보장하며 입법충돌을 피해야 한다.

확장 데이터:

입법 업무는 복잡하고 어려운 시스템 작업이며 과학이며 인류 역사상 위대한 발명품이다. 입법 업무는 법치국의 기초이자 전제이며, 반드시 다음 원칙을 고수해야 한다.

첫 번째는 민주입법이다. 이것은 우리나라 입법의 성격에 의해 결정되며, 협의 민주주의의 입법 역할을 충분히 발휘해야 한다.

두 번째는 과학입법이다. 현실에서 출발하여 충분히 조사하고 연구하는 것이다.

셋째, 헌입법에 의거해야 한다. 헌법은 국가치국 안방의 총정관이자 개혁개방의 위대한 강령이다. 어떤 법률의 제정도 반드시 헌법에 부합해야 한다. 그래야만 법제의 통일을 보장할 수 있고, 더 중요한 것은 법률의 사회주의 성격을 보장할 수 있다.

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