극작가 유리 피티즈는' 페니키아의 처녀' 에서 이렇게 썼다. "평등은 친구와 친구, 도시와 도시, 연방과 연방을 서로 가깝게 만든다. 평등은 인류의 자연의 법칙이다. 평등은 신의 천직이고, 권리와 운명은 그녀가 분배한다. "
정의론에서 롤스는 "모든 사회적 가치-자유와 기회, 소득과 부, 자존감의 기초-어떤 가치나 모든 가치의 불평등 분배가 모든 사람의 이익에 부합되지 않는 한 동등하게 분배해야 한다" 고 생각한다. 평등은' 형식상의 평등' 과' 실질적 평등' 으로 나눌 수 있다. 절대평등은 현재 존재하지 않기 때문에, 우리는 좀 더 합리적이고 비교적 근사한 평등을 추구할 수 밖에 없다. 평등과 합리적인 차이는 모순이 아니다. 평등은 모든 차이를 부정하는 것을 의미하지 않는다. 마르크스주의 모순의 원리에 따르면, 어떤 것이든 동일성과 특수성의 통일이다. 사람의 구체적인 상황은 다르다. 구체적인 상황을 묻지 않고 법적으로 동등하게 대하면, 결과는 형식상 평등이 실질적으로 불평등하다는 것이다.
그래서 당신이 말하는 평등권도 상대적이며 합리적인 차이를 배제하지 않습니다.
내 대답이 너를 도울 수 있기를 바란다, 여보. 나에게 호평을 하나 주세요!