법을 오해하기 쉬운 것은 인정의 결론에 지나지 않는다. 나는 이 논단의 유래를 모른다. 말 그대로, 그의 뜻은 법률 (판결 또는 제정) 이 인간의 감정의 경계를 넘지 않았다는 의미인 것 같다. 이것은 우리 왕조에서 유행하는' 인정이 하늘보다 크다' 는 말을 쉽게 연상시킬 수 있다. 하지만 분명히 이것은 법제의 기본 이념에 어긋난다. 만약 이런 해석을 한다면, 이 논점은 오늘날 사회에서는 통하지 않는 것이 분명하다.
하지만 저는 이것이 전형적인 오독이라고 생각합니다. 오독의 관건은 우리가 인정이라는 단어를 어떻게 정의하느냐에 있습니다. 바이두가 제시한 인정의 정의는' 사람과 사람 사이의 일종의 생존 관계' 이다. 즉, 중국인의 사회생존 경험 총합 (이런 경험 뒤에 있는 사회 자체의 자질 제외) 이어야 한다. 그래서 저는 이곳의 인정과 경험이 대등하다고 생각합니다. (인정은 중국인의 특별한 경험입니다.) 그래서 이 말은 법률을 초월하는 경험이라고 할 수 있습니다.
법은 단지 경험일 뿐, 이것은 매우 흥미로운 결론이 되었다. 우리는 19 세기 이후의 실용주의 (실용주의, 자율위키) 사조가 인간의 인식이 경험의 합계이고 진리가 경험의 총결산이라는 것을 알고 있다. 처음 두 가지 조건 때문에 사람은 경험 뒤에 있는 것 (있는 경우) 에 도달할 수 없고, 도달할 필요도 없다. 이 실용주의 철학 전체가 서구 사회 사상의 발전에 영향을 미치고 독특한 법학 견해를 형성했다. 가장 유명한 기초 저서 중 하나는 조지 W 올리버 웬델 호마스의' 일반법' 인데, 그는 책에서' 법이 논리가 아니라 경험에 의존한다' 는 매우 고전적인 논단을 가지고 있다. 분명히, 이 문장은 "인간보다 아무것도 아니다. 클릭합니다
여기서 설명하는 것은 기본적으로 나의 아마추어 중 한 사람의 능력 한계이며, 건물 주인에게 영감을 줄 수 있기를 바란다.