좌련은 중국의 오래된 제도로, 죄인과 일정한 관계가 있는 사람이 타인의 범죄로 인해 공동 처벌을 받게 한다. 동석, 동석, 옆에서 앉아, 옆자리라고도 한다. 좌련의 기원은 매우 이르다. 여름 서주 춘추 전국시대에는 좌련제도가 있었다. 상양이 법을 바꿀 때 어깨를 나란히 하고 앉는 방법: ① 10 개 동반자, 문제가 있으면 서로 시정하고 폭로하고, 그렇지 않으면 함께 앉는다. 매국노를 고소하지 않고 참수하다. 반역자를 훔치는 것은 적에게 항복하는 것과 같은 범죄이다. (2) 가난한 사람이 돈을 내는 법, 게으름으로 가난한 민간인의 경우 아내가 포함되며 노비로 정부에 포함되지 않는다. (3) 이전과 오로도 함께 앉아 있는데, 그들 관할 구역 중' 범죄' 가 보고되지 않았기 때문이다. 한나라가 진제를 답습하고 한문제는 3 년 (전 177) 동안 수시법을 폐지했다. 당나라 시대에는 반란, 반항, 비도덕적인 사람, 예를 들면 15 세 이하의 아이, 모녀의 처첩, 조손 사이의 형제자매는 모두 노비로 삼을 수 없었다. 하지만 예외도 있다. 남편 80 대 생병, 여자 여자 60 대 생병, 여자 약혼 미혼, 며느리 약혼 미혼, 아들 입양이나 출가, 도사, 함께 앉지 않는다. 명청법에 따르면 15 세 이하의 남자, 그 어머니와 딸의 처남, 반항하는 아들의 처첩은 모두 영웅가의 노예이다. 대청법은 또한 연좌의 범위를 넓혀 매국간 연좌, 측근 연좌, 반옥연좌, 사교연좌가 있다. 중화 민국 시대에 국민당 정부는 특정 지역에서 갑옷 보호 제도를 시행했으며 계엄령과 행정 명령의 방식으로 연좌 방식을 규정했다.