윤리적으로 너는 아무것도 할 수 없다. 법적 기능의 범위는 무제한이 아니라 한계가 있다. 사회생활에서 모든 문제가 법을 적용할 수 있는 것은 아니다. 법은 경제, 정치, 문화, 사회생활과 관련된 중요한 측면만을 조정한다. 하지만 사람들의 사상, 인식, 신앙 (종교 신앙) 또는 사생활 (예: 감정 문제, 인권의 프라이버시 등) 과 같은 많은 사회관계와 사회생활. ), 법적 수단으로 강제 간섭, 제한 또는 금지해서는 안 된다. 또 다른 예로, 법제사에서 법의 역할로 뿌리 깊은 사회행동패턴을 바꾸려는 시도는 터무니없고 값비싼 반면, 미국의 20 세기 20 ~ 30 년대 금주 실패는 법의 범위가 무한하지 않다는 것을 보여준다. 법률 조정의 대상은 인간의 행위이며, 법률 조정의 범위는 무한하지 않다. 법에는 항상 일정한 지연성이 있다.

법은 변화무쌍한 사회생활의 범위와 적응성에 어느 정도 한계가 있을 것이다. 법률은 규범으로서, 그 내용은 추상성, 개괄성, 정성을 가지고 있으며, 제정 후 일정한 안정성을 가지고 있다. 법률은 끊임없이 고칠 수 없다, 그렇지 않으면 권위성과 확실성을 잃게 된다. 그러나, 그것이 처리해야 할 현실 생활은 구체적이고, 변화하고, 변화무쌍하다. 따라서 사회생활의 모든 사실을 미리 담은 매끄러운 코드가 있을 수 없다. 예를 들어, 낙후된 많은 농촌 지역에서는 남녀를 심각하게 중시한다. 현행 가족계획 정책에 따라 국가는 법적 형식으로' 태아 성별 감정 금지' 를 명확히 규정하고 인위적인 요인으로 인한 남녀 비율의 불균형을 방지한다. 그러나' 태아 성별 감정' 에 대한 책임과 결과에 대한 규정이 없기 때문에, 일부 불법자들은 기기 설비를 이용하여 태아 감정 활동에 종사하여 남녀 비율의 심각한 불균형을 초래하고 있다. 국가는 이미 이 문제의 심각성을 깨닫고, 나중에 형법을 보완하여' 태아 성별 감정' 의 행위에 대해 엄벌에 처한다.