법치는 일종의 법적 신앙을 가리킨다. 일정한 사회에서 법은 모든 것을 압도하는 지위를 가지고 있다. 법치, 일명 법치는 법이 정부가 국가와 사회를 관리하는 도구이다. 법치와 법치는 같은 개념이 아니다. 법치에 비해 법치가 법률의 운용에 중점을 두는 것은 법률 도구주의이다. 그러나 법의 목적만을 논하면 법치의 목적은 사람들이 정의를 추구할 수 있는 플랫폼과 틀을 제공하는 것이지만 법치의 본질은 여전히 정치권력이 법 위에 있다는 신념에서 벗어날 수 없다. 법치의 시행은 반드시 법률 제도를 기초로 해야 한다. 법제는 법률제도의 약칭으로, 한 나라의 경제, 정치, 문화, 군사제도에 비해, 법률제도는 정치, 경제제도에 상대적이다. 법제의 내포는 법과 관련 제도를 가리킨다. 법의 지배는 항상 인간 통치와 관련이 있습니다. 인간 통치가 없으면 법치가 없고, 그 반대도 마찬가지다. 법치는 인간 통치에 관한 것이고, 법치의 내포는 인간 통치의 이론, 원칙, 방법에 관한 것이다. 법률 체계에는 민법 형법 등 일련의 법률 규칙과 이러한 규칙을 규정, 집행 및 준수하는 방법이 포함됩니다. 법치와 인치라는 두 가지 대립적인 치국 이념과 원칙이다. 즉, 국가의 장구안은 한두 명의 성현에 의존해서는 안 된다. 관건은 좋은 법과 제도가 있는지 없는지, 이런 좋은 법률은 효과적으로 준수해야 한다는 것이다. 어떤 나라든 언제나 자신의 법률 체계를 가지고 있지만 반드시 법치는 아니다.