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법이 없는 도덕은 때때로 작용을 잃는다.
"법이없는 도덕은 때때로 역할을 잃는다. 법도 있고 덕도 없고, 때로는 가난할 때도 있다. " 이것은 법과 도덕이 서로 연결되어 서로 보완한다는 것을 보여준다.

첫째, 법과 도덕의 관련 문제: "도덕이 있고 법이 없다면 도덕은 때때로 역할을 잃는다. 법도 있고 덕도 없고, 때로는 가난할 때도 있다. " 이것은 법과 도덕 (b) 을 보여줍니다.

첫째, 상호 침투, 상호 대체.

B, 상호 연결, 상호 보완.

C, 서로 상관이 없고, 아무 일도 하지 않는다.

D, 차이점과 연결이 있습니다.

둘째, 해석: "도덕에는 법이 없다. 도덕은 때때로 역할을 잃는다. 법도 있고 덕도 없고, 때로는 가난할 때도 있다. " 도덕과 법이 서로 연결되어 상호 보완적이라는 것을 설명하기 때문에 B 는 주제와 일치한다. AC 관점은 틀렸다, 왜냐하면 도덕과 법률은 서로 대체할 수 없기 때문이다. 도덕과 법은 밀접한 관련이 있습니다. D 는 중요하지 않습니다. 문제는 "접촉" 이 "차이" 를 포함하지 않는다고 강조했다.

셋째, 법과 도덕의 관련 소개:

1, 법률은 국가가 제정하거나 인정하고, 국가 강제력에 의해 집행되며, 특정 물질적 생활조건에 의해 결정되는 통치계급의 의지를 반영하는 규범체계이다. 법은 통치 계급의 의지의 구현이다.

2. 법은 입법권이 있는 입법기관이 법정절차에 따라 제정, 개정 및 반포하고 국가가 보증하는 기본법과 일반법의 총칭이다. 법은 법전과 법률의 총칭으로, 시민들이 사회생활에서 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 각각 규정하고 있다.

3. 도덕은 사회 이데올로기 중 하나이며, 사람들의 공동 생활, 공동행동의 규범과 규범이다. 도덕은 사회나 어떤 계급의 여론을 통해 사회 생활을 제한한다.