문장' 비공격' 은 원작에 더욱 충실하다. 묵자의 이미지는 익살스럽고 실무자의 이미지로 묘사되었다. 하루 종일 빈말만 쓰는 사람에게 쓴 것이다. 노신 선생은 당시 중국은 착실한 사람이 부족했지만 유가의 후손은 공론적인 능력밖에 없었다고 생각한다. 그러므로 고대 성현으로부터 실무자를 찾아 현대인의 모범이 되어야 한다.

역사상 묵가의 창시자인 묵자는 비공격을 주장하고, 강릉 약함을 반대하며, 사랑, 급함, 의를 모두 주장한다. 그의 생각은 소규모 생산자의 이익을 대표한다. 이야기의 신편' 중의 묵자는 재치 있고, 변론적이며, 침략과 폭력에 반대하는 고대 사상가의 이미지이다. 그는' 민복의 이익' 을 위해 먼 거리를 여행하며 초왕, 공보, 공손가오 () 와 논쟁하고 싸우며 송국을 적극적으로 준비한다. 묵자의 원초와 임기응변으로, 그는 천사다리의 전쟁을 대적처럼 이기고, 불의한 전쟁을 제지했다. 소설은 묵자라는 이상인물을 세우는 동시에 918 이후' 민정' 을 조장하는' 공담가', 나라를 배반하는' 외교관', 국민당 반동파의 정치적 부패와 군사적 무능을 풍자하고 비판했다.