청도는 아름다운 해변 도시이자 2008 년 베이징 올림픽의 유일한 파트너 도시이다. 올림픽 요트 경기가 여기서 열린다. 올림픽 윈드서핑을 통해 도시 문화의 품위를 높이고, 경제 발전을 촉진하며, 관광업의 번영을 촉진하는 것은 얻기 어려운 기회이다. 이창구 정부는 200 1 부터 이런 명절을 구상하고 조직하기 위해 노력하고 있다. 5 년간의 실천을 거쳐 제 4 회 중국 칭다오상화거래회를 성공적으로 개최하는 것부터 칭다오민문화제를 창설하는 것에 이르기까지, 우리는 정부의 지도하에 현지의 독특한 민속문화자원을 통합하고 시장화하는 축제를 여는 길을 찾았다.
첫째, 개발 아이디어를 정리하고 개발 이점을 찾으십시오.
칭다오 신구가 노를 저은 후 자신의 지역문화의 새로운 이미지를 만들기 위해 각 구시는 대량의 인력재력을 투입해 지역축제를 만들고, 사방구의 당구회, 성북의 무산회, 성남의 해양절 등 전략제고점을 다투기 위해 온갖 수단을 다 동원했다. 관광문화라는 케이크는 매우 매혹적이다! 이창구의 장점은 무엇입니까? 이것은 우리가 연구하고 토론하는 문제이다. 전통적인 지역을 보면 새로 분할된 이창구는 관광자원이 어수선하고 산산조각 난 난처한 상황에 직면해 있다. 서쪽에는 바다 (교주만) 가 있지만 공장, 도로, 주민지역에 의해 이미 삼키고 있다. 동부에는 산이 있지만, 노산의 서연의 일부일 뿐, 경관 자원은 비교적 산산조각 났다. 산해의 이름, 산해의 이익, 희귀한 기린각만 있다고 할 수 있다. 따라서, 우리는 독특한 자원을 다시 통합하고, 우리 자신의 브랜드 제품을 창조해야 한다. 충분한 조사와 논증을 거쳐, 우리는 이창구에 두 가지 큰 장점이 있다는 것을 발견했다. 하나는 복지가 넓고, 다른 하나는 고대 유적지, 문화재가 많다는 것이다.
첫 번째 장점으로 볼 때, 구위 동부 후발 우세한 토지는 대략 사방 지역의 면적과 비슷하며, 자연히 꽃이 많다. 명나라 이후, 여기에 배, 배, 봄눈처럼 많이 생산된다. 이촌의 동쪽에는 유명한 만무 복숭아 정원이 있는데, 도화절은 원라산구에서 열린다. 석매암 마을 사람들이 황산을 도급한 후 수만 그루의 매화를 재배하여 중국 북방에서 가장 큰 매원을 지었다. Daijiabeishan red stone bangzi 는 이미 수백 에이커의 진달래를 발견했으며, 우리시에서 보기 드문 야생화 풍경입니다. 이 밖에 벚꽃, 금은화, 후추꽃, 들부용화 등도 있습니다. 이 꽃들은 주민구에 가깝고 교통이 편리하여 많은 시민들이 청명절전후로 자유롭게 꽃을 감상하기에 적합하며, 대부분 피곤하지 않다. 이 우세를 감안하여 우리는' 2002 중국 청도 화전' 을 창설했다.
두 번째 장점은 상주에서 민국 초년까지 흩어져 있던 유물들이 과거 사회 격동 속에서 다양한 정도의 피해를 입었다는 점이다. 이는 현지 문화의 부담이지만 제대로 처리하면 부패를 신기하게 만들어 관광업의 발전에 금상첨화를 더할 수 있다.
둘째, 역사 문화를 발굴하고 문화 자원을 통합한다
꽃을 감상하는 것은 일종의 문화 활동으로, 세 가지 수준이 있다. 첫째, 전통적인 꽃 감상 활동; 두 번째는 꽃구경을 배경과 전달체로 하는 대중적인 문화 활동에 참여하는 것이다. 셋째, 지방문화 전통을 밝히고 관광경제 발전을 촉진하는 문화적 수단이다. 그것은 경제 효과와 사회 효익에 모두 치중하기 때문에 역사 문화에 공을 들여야 한다.
이창구에는 3000 년 전 상주동이인이 남긴 유적지 세 곳 (석매암' 고성탑' 유적지, 양각장 유적지, 상왕구 유적지), 버려진 도교건물 몇 곳, 변천을 거쳐 간신히 보존된 대추원촌 왕명 방방, 1930 년대 청도 10 대 경관 중 하나로 등재된 선고모탑 여가 하촌, 1930 년대 칭다오 10 대 경관 중 하나로 꼽혔다.
이에 따라 구정부는 문화재 보호 공사를 실시해 상급 부서의 도움으로 명진사를 보수하기 위해 490 만원을 배정하고, 여가하촌 대추원 방앗간과 선고모탑을 보수하는 한편, 상주동이인 유적지를 발굴하는 것을 보호했다.
우리는 관련 학자들에게 이 유물들이 반영한 사상적 내용을 버리고 좀 더 과학적이고 민주적이며 인간적인 것을 찾아낼 것을 요구한다. 예를 들어, 진리관은 주로 종교 시설의 흥망에 기반을 두고 있으며, 특히 일본의 중국 침공 기간 동안 종교 시설에 대한 파괴는 사람들의 애국적인 열정을 불러일으켰다. 하하에 사는 선고모탑에게 봉건 미신의 찌꺼기를 제거하기 위해 소녀가 봉건 도맡아 결혼에 반항하는 비극적인 색채를 보여 주기 위해서다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 주로 청도에서 상주동이인 유적지로서의 역사적 가치를 강조한다. 대추원의 왕방앗간은 주로 왕씨 가문의 교육에 대한 중시와 전설 속 왕일의 고풍량절을 선전하는 것이다. 강유웨이에게 있어서, 주로 근대 개혁 사상사에서의 사상가 지위를 두드러지게 하는 것이다.
동시에, 화훼자원 개발을 강화하고 첨단 기술의 수련과 연꽃을 가비상류촌의 백과산 관광지에 도입하여 관상과학 식품을 일체화한 현대 농업산업을 형성하였다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) 현재 수련 180 여 종, 연꽃 580 여 종, 다른 수생식물 260 여 종이 있으며 중국 연꽃 품종이 가장 많은 품종입니다. 가장 포괄적인 곳. 2002 년에는 유전자 유전자를 통해 10 의 가뭄에 내성이 있는 수련 품종을 재배하여 자주적 지적재산권을 가지고 있다. 그 규모에 따라 2005 년 제 9 회 전국 연꽃전을 열어 큰 성공을 거두었다. 이를 바탕으로 백과산 관광지는 벚꽃 도랑 세 개를 열었는데, 개비의 상류사회로 꽃을 감상하면 첫 천연 열매를 맛볼 수 있다. 이에 따라 이창에서 열린다.
셋째, 대중의 참여를 중시하고 문화 활동을 조직하다.
우리는 사람들이 * * * 개혁 발전의 성과를 맛보게 하기 위해 축제를 열었고, * * * 경제 번영의 기쁨을 누리기 위해 축제를 열었다. 대중문화활동은 상화회 상화회, 가비상류마을, 흥화로 공동체, 동소장공동체의 징북팀, 아동센터의 문예 프로그램, 노인모델 공연팀의 풍채, 북한 무용예술단의 공연이 명절 기간 동안 충분히 전시되었다.
명절의 강력한 자극으로 꽃구경의 문장 규모가 커지고 있으며, 사람들이 차를 타거나 걸어서 꽃구경을 하는 것은 현대 도시의 얻기 어려운 야미로 가득 차 있다. 조직위원회는 특히 두 차례의 등산상화 여행을 조직했는데, 그 내용은 다이가산 등반, 삼청동 탐탐, 홍산 보기, 천년은행나무 보기, 대나무절 구경하기, 전설과 이야기 듣기, 참가자들에게 관광지 건설에 대해 의견을 제시하도록 했다. 매년 등산객 수가 1000 명을 넘습니다. 바로 이것입니다.
넷째, 경험을 총화하고, 계속 탐구하고, 더 크고 강한 민족 브랜드를 만든다.
도시화가 진행됨에 따라 우리 지역의 자연 화훼 자원이 점차 위축되어, 우리는 어쩔 수 없이 새로운 길을 열어 명절의 새로운 하이라이트를 찾아야 했다. 2006 년 이창구위 구정부는 역대 성공상화회 경험을 총결하면서 청도 민속문화제를 선보였다. 이름은' 2006 중국 청도 상화회 제 1 회 청도 민속문화제' 다. 이촌 문화대집,' 포커 대회',' 명진 민속수요일' 등 세 가지 민속행사를 소개했다. 첫 번째는 전통 100 년 소장품에서 축제를 개최하는 전달체를 찾아 현대문화 이념으로 전통 상업시장을 포장하는 것이다. 두 번째 목적은 지역 특색을 지닌 문화 브랜드를 홍보하는 것이다. 세 번째 목적은 명진 묘회 회복을 준비하는 것이다.
4 월 8 일 개막식이 이촌 문화광장에서 성대하게 열렸다. 이번에 CCTV' 이원도전' 란은 200 여 명의 배우와 수많은 유명 지방극으로 개막식에 참여해 청도에서 큰 센세이션을 일으켰다. 우리 구관이 명한 프로그램은 처음으로 두 편으로 전국에 방송되어 우리 구의 인지도를 넓혔다.
4 시간 분량의 문예 프로그램 공연에서 회의장은 질서 정연하고, 관중들은 스스로 규율을 준수하며, 중도에 퇴장하는 사람이 없어 우리 구 인민의 좋은 정신 모습을 보여 CCTV 와 언론매체로부터 많은 호평을 받았다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그들은 우리가 전국을 두루 돌아다녔지만 이렇게 문명화된 관중을 본 적이 없다고 말했다. 이는 이창구 () 가 여러 해 동안 세 문명 건설의 성과로, 사회주의 영욕관을 대대적으로 제창하는 오늘날, 확실히 전범이다.
이촌집' 은 명대 만년 동안의' 묵시현지' 에서 처음 발견됐다. 독일이 청도를 점령한 후 이곳은 도시와 농촌 경제의 교차처와 중서문화의 융합처로 100 년 동안 풍부한 민속문화를 축적해 왔다. 조직위원회는 308 국도 교량 서쪽에12000m2 의 지역 대외상인을 그려 전국 각지에서 온 100 여 개의 상업노점을 끌어들였다. 회의는 첫날을 포함하여 7 일 동안 계속되었다. 꽃과 새, 기석, 뿌리 조각, 문화재 서적, 작은 공예품, 지방간식, 각종 민간 재능 전시가 있습니다. 인기가 왕성하고 분위기가 활발하여 좋은 경제적 사회적 효과를 얻었다.
대길 상업부스 동쪽에 조직위원회는 강모의' 나산기', 유강의' 조미용 관람등',' 루극' 만리장성의 이야기' 등 매일 지방연극을 공연하는 노천 무대를 설치했다. 인근 주민들은 오랜만에 만난 전통 희곡에 매료돼 매일 개막식 1 시간 남짓 전에 수천 명에 이른다. 적지 않은 노인들은 이번에 이촌 대집의 초기 풍경을 정말 재현했다고 감개무량하게 말했다.
명절 의 기세 로 원래 봄 모임일 의 비수기 가 고조 에 이르렀 고, 매일 5 만 명 이 넘는 사람 이 시장 에 가고, 창구, 성양, 노산, 사방, 시남 등 구 의 주민 이 여기 에 와서 전체 이촌 상권 에 인파, 물류, 정보 흐름 을 가져와 현지 관광업 의 발전 을 자극했다. 세트로 된 할인 쇼핑 주간도 큰 혜택을 받았고 개업 당일 300 만 원을 벌었다는 통계가 나왔다.
이번' 1 회' 로 인한 가장 큰 센세이션은 전국' 충분한 수준' 의 포커 선수권대회였다. "충분한 수준" 포커 게임은 1960 년대 우리 구 창구 광장에서 기원했다. 게임의 규칙은 당대 중국인의 사상과 감정을 반영한다. 독특한 팀워크와 민주적 추구로 도박에 적합하지 않다. 반세기가 빠르게 전국에 퍼지면서 해외로 전해지는 것은 우리 지역의 문화 보물이다. 조직위원회가 그것을 내놓았다.
소식이 전해지자 전국 수십 개의 신문, 방송국, 라디오가 잇달아 전재되었다. 인터넷은 욕설, 많은 지지자들이다. 이에 따라 연합 웹사이트는 공모 활동을 전개하였다. 산둥 위성 TV 는 먼저 취재 보도를 했고 13 개 도시의 열렬한 관중들이 전화를 걸어 지지를 표했다. 청도 방송국의' 뉴스 60 점' 시청자 상호 작용 란에서 현장에서는 지지율이 85% 에 달했다. 중국 문화 신문은 특집 문장 한 편을 발표했다. 4 월 16 일 정오, CCTV 는 4 분짜리 중요한 뉴스를 방송했고, 홍콩' 대보' 도 보도했다. 이번 행사는 무형문화유산 보호에 대한 시민들의 열정을 동원하여' 충분한 수준' 의 발원지에 대한 오해를 해소하고 큰 성공을 거두었다.
이창서 창구에 위치한 명진사는 역사 문화 명소로 음력 4 월 8 일 전통 묘회를 재개하기 위한 든든한 토대를 마련했다. 명진사 복원 후 이곳에서 민속문화주가 두 차례 열렸다. 조직위원회와 시민간협회가 연합하여 등불 수수께끼 퀴즈 행사를 열었다. 동해 노산북악단의 도교음악은 사내에서 고전도교음악을 공연했고, 500 여 명의 관객이 독특한 종교음악을 감상했다.
민속문화제의 전통극은 지방희곡 위주로 각각 연극, 유강극, 노극, 공연도 전통희곡이다. 명절을 잘 하기 위해서, 우리는 명절 기간 동안 대중의 열렬한 환영을 받는 이촌 대집과 창구 광장을 각각 오후에 공연하기로 했다. 한편 영락영화관은 매일 밤 시내에서 영화를 상영하고, 군중을 야외에서 자유롭게 관람하도록 초청하여 사람들의 생활을 크게 풍요롭게 했다.
잠시 후' 는 문화뿐만 아니라 경제도 보여주는 시스템 공학이다. 가장 중요한 것은 시민의 문화적 자질과 문명 정도를 높이는 것이다. 2003 년' 청도 석간신문' 은 호산경기장 개막식이 끝난 뒤 장소를 청소할 때 생수병 두 개만 보인다고 보도했다. 우리가 조직한 5 차례의 대형 개폐회식과 50 여 차례의 대형 대중문화 행사 중 잘 조직되었다. 군중들은 의식적으로 규율을 준수하여 형사 사건이 발생하지 않았다. 꽃놀이 파티 개최부터 청도 민속문화제에 이르기까지 우리 명절은 현지의 독특한 민속자원을 파고드는 길을 걷고 이창구의 문명과 명성을 높이며 후세를 위해 정신문화부를 축적했다.
지난 5 년간의 경험을 요약하면, 우리는 다음과 같은 점들이 주목할 만하다고 생각한다.
첫째, 축제는 현지의 독특한 자원, 특히 자신의 민속 문화 자원을 발굴하여 깊이뿐만 아니라 폭과 지속 가능한 발전을 가능하게 해야 한다.
둘째, 축제는 대중의 참여에 특별한주의를 기울여야하며, 사람들이 축제에서 즐거움을 누릴 수 있도록 대중의 지원을 받아야만 대중의 기초와 발전 동력을 얻을 수 있다.
셋째, 경험을 지속적으로 요약하고, 혁신을 향상시키고, 적극적으로 새로운 핫스팟을 찾고, 새로운 주제를 탐구하고, 대사회의 프로그램도 늘 새로워야 한다.
넷째, 자질이 뛰어난 전문가 팀을 양성하고 각종 축제 시장에 익숙한 전문팀을 구성함으로써 정보 비용과 관리 비용을 크게 절감하고 축제 자체의 지속 가능한 발전에 도움이 된다.
다섯째, 시장화 운영을 탐구하고, 정부가 주도하는 시장화 운영을 통해 자기발전과 자기구속의 길을 찾는 것은 심층적인 과제다.