양의 역사적 연원?

양의 신세와 양의 역사

편집장: 윤원 변호사: WGE CEO: YJWD 문장 1/ 장 게시자: 운원 [바이두 조회] [뒷열]

양성은 현재 중국에서 여섯 번째로 큰 성으로 인구가 많아 중국 한족 인구의 약 3. 1% 를 차지한다. -응?

양 성원은 다섯 가지가 있다: 1, 양후모가 말했다. \ "위안 및 편집 \" 과 \ "동치씨 약간 \" 에 따르면, 양 은 지 성, 진무공 (아들 셰의 제 10 일) 봉둘째 아들 백양 (오늘 산서 홍동 동남 팬 마을 동고 도시) 은 양후이고, 그 아들 손손은 나라를 씨로 한다. 2. 양이라는 여곽이 말했다. 이런 견해는 전세문헌에서 찾을 수 없고 출토된 문화재에서만 찾을 수 있다 (이설근' 중국 성' 에 따르면). 양이라는 여자는 양이라는 이름보다 빠르다고 합니다. 3, 양 혀 자녀 는 말했다. 양 과후, 희성 () 은 진조 () 에서 꺼져서 진조 의사 양사 () 의 식읍이 되어 양사 () 의 성이 되었다. 또한 양사는 양후백조의 아들이라고 한다. 《신당서 재상 가계표》를 참조하십시오. 4. 양 쌍이 말했다. \ "주오 zhuan \" 기록에 따르면, 송나라, 그의 후손 일 라는 성을 실행 과실 때문에, 의사 라는 이름의 있다. 5, 성 () 이나 본성 () 에서 양 () 으로 바꾸다. 예를 들어 삼국의 제갈량 () 은 애사 () 한 후 일부 사람들에게 양 () 이라는 성을 주었다. 선비의 모후루족은 북위 효문제에서 양으로 바뀌었고, 푸젠닝화의 임성은 광둥 메이저주로 이주한 후 양으로 바뀌었다. 《북사》에 따르면 양의신의 본명은 위지연이다. -응?

성은 조상 양버조입니다. 주조 초년에 주무왕은 죽고 젊은 왕은 왕위를 물려받았다. 그의 형 당숙우는' 동엽봉왕' 의 김옥언으로 당나라에서 분봉되었다. 아들 시에 나중에 jinhou 이되었고, 10 세대 를 통과 시켰습니다. 진 황제 펭 장남, 둘째 아들 보 조 양 허우. 이런 식으로 양버교는 양성의 시조가 되었다.

전파와 이주는 산서성의 양성에서 시작된다. 진 왕조 가 파괴 된 후, 서쪽으로 이동, 봉이 (현재 산시 달리) 에 먼저, 산서 호주, 허난 에 갔다. 춘추전국시대에 양 () 성은 한때 강한 일대 (오늘 호북 잠강 일대) 로 이사한 적이 있었는데, 추국의 세력이 점점 커지면서 동남으로 강서 일대로 이주할 수밖에 없었다. 동시에 산서에서 장쑤, 안후이로 이주한 양성도 있어 양성은 장강 중하류 지역에 흩어져 있다. 진나라와 한 왕조, 양 성 () 은 일찍이 쓰촨, 상서 () 를 하인 () 으로 이주해 절강회지 () 로 이주한 적이 있다. 위진 남북조 시대에는 유명한 홍농양 () 성이 산시 () 화음 () 에 살고, 구족 양성 () 은 간숙 () 외에 살았으며, 사회 격동으로 인해 많은 양성 () 이 강남으로 이주하여 중원 () 에 들어간 소수민족도 양성을 많이 바꾸었다. 또한 홍농양진의 제 10 손양휘는 태원군수로 임명되었고, 그의 증손자는 수문제 수문제였다. 당말, 안사의 혼란을 피하기 위해 양은 다시 한 번 남천했다. 이 기간 동안 양은 한반도로 이주했다. 송대, 양무적양업은 산시 태원에 살고, 양귀비는 구이저우 보주로 이주했다. 그래서 송대에 이르러 양성은 이미 강남의 광대한 지역에 분포했고, 푸젠은 그의 이주의 중심지였다. 원말 이후 광둥 (), 복건 (), 절강 연해 () 지역을 본거지로 하여 양씨 () 는 대규모로 해외 이민을 시작하여 주로 동남아시아 국가에 집중되었다. 명나라 영락년, 저장 사오싱인 양운천은 군대를 따라 바다를 건너 북보르네오 (지금의 말레이시아 댐) 로 가서 현지 추장의 딸을 아내로 삼았다. 나중에 양운천의 죽음으로 공주는 바다에 던져져 순난을 당했는데, 현지에서는 좋은 이야기였다.

청건륭년 동안 푸젠 연해인 양 () 이 인도에 가서 장사를 하고 차이나타운 () 를 지었다. 근대 이후 양은 유럽, 아메리카, 오스트레일리아에 정착했다. 오늘날 양성은 중국에서 광범위하게 분포되어 있는데, 특히 장강 유역의 성에서는 더욱 그렇다. 양 성의 분포 법칙은 역사적으로 황하 중류와 화산 기슭에서 전해지기 시작했고, 북쪽에서 남쪽으로, 해외는 동남아를 위주로 했다.

장기간의 번식, 파종 과정에서 양 성이 형성한 현은 다음과 같이 보인다: 1, 홍농현, 정부 소재지 홍농 (오늘 하남 영보북); Pingxiang Tianshui 카운티 (간쑤 통 웨이 북서부); 3. 하노이군은 와이현 (현재 허난성 무척현 서남) 에 위치해 있습니다.

당호: 광우, 쯔수, 숭본, 순진, 오본, 사지, 사오싱, 서본, 드물다, 하동, 서하, 친하, 홍이, 안양 등?

씨족 특징 1, 휘황찬란한 천여 년, 당신을 위해 경쟁하고 1 등을 다투다. 진나라와 한 왕조의 위진 4 대 삼공 (양폭, 양진,) 과 삼양 (양군, 양환, 양기) 에서 수나라 양성이 국성이 되고 당나라 양성이 한 나라의 총리 (* * * 11 명의 총리) 가 된 다음 송나라에 충후한 양성의 풍경은 말할 것도 없다 2. 가규 가훈은 후세 사람들에게 가르친다. 송대 시인 양완리가 자신의 가훈에서 "... 서까래 하나를 만드는 것은 쉽지 않다. 한 치의 땅도 버려서는 안 된다. 게으름은 파멸의 근원이고, 노력은 확고한 기초이다. 큰 부는 인연에 의지하고, 작은 부는 근면에 의지한다. 남자는 피땀으로 살고 여자는 코담배로 산다. 자정에 앉아, 여전히 잠을 생각하지 않는다; 베갯머리에 닭 울음소리를 듣다. 온 가족이 일찍 일어나서 ... "주입, 페이지에서.

유명 인사 에센스

양진: 홍농화인 (현재 산시 화음동) 사람, 동한 재상. 그는 세계적으로 유명한 학자로' 관서 공자' 라는 명성을 가지고 있다. 그는 성실하고 정직하다.

수문제: 풍이 (현 산시달리) 는 서기 58 1 년에 태어나 수나라를 세웠다. 그는 병제를 대대적으로 개혁하여 기원 589 년에 진멸하여 동진 16 개국 이후 270 년 동안 남북분열을 종식시켰다.

양형: 화주 화인, 초당 사걸 2 위. 그의 시, 특히 군사 제재를 묘사한 변두리시가 가장 큰 영향을 미치며 양형집은 대대로 전해진다.

양옥환: 당나라 주포영락두촌인 (현재 산시영제), 성당 제 1 미인으로 당현종의 총애를 받았다. 안사의 혼란, 군대가 반란을 일으켰고, 결국 그녀는 혼이 끊어졌다.

양업: 북송 장군, 양가장 창시자. 북한일 때, 유용은 용맹하게 선전하여' 무적 양' 으로 봉쇄했다. 나중에 유충과 함께 송에 갔다. 기원 986 년에 판미와 먼저 이국으로 가서 리아 정예 병사들에게 포로가 된 후 단식으로 죽었다.

양: 일반적으로' 양육랑' 이라고 불리는데, 양업의 아들, 백전을 거쳐 총명하고 용감하다. 그는 20 년 이상 국경을 수호했다. 그는 과로로 57 세에 입대하기 전에 세상을 떠났다.

양만리: 창주 길수 (오늘 강서지안) 사람, 송대 시인, 학자. 그 시는' 강호집',' 경서집' 등 9 편의 전집이 풍부하고, 이후' 정재시집' 으로 합쳐지고, 다른 작품들은' 정재집' 에 편입되어 송대 4 대 시인 중 한 명이다.

양 shiqi, 장시 Taihe 사람들, 명나라 총리. 그는 양용, 양프와 함께' 삼양' 이라고 불렀다. 그는 성실하고 인재에 관심이 있다.

양신, 쓰촨 신도인, 북경인. 그는 명나라의 장원이다. 그의 문학적 명성은 전 세계에 널리 퍼져 있으며 재능이 출중하다. 그의 작품' 성안집' 과 산곡' 도청악부' 가 대대로 전해진다.

양: 광서 계평인, 태평천국의 지도자, 봉동왕, 다른 왕들을 자제합니다. 나중에 그는 자신을 자랑스럽게 여기고 야심차게 변했다. 그는 천경사변에서 죽임을 당했고, 태평천국은 성대에서 쇠퇴했다.

양심수: 산서문희인, 진사, 무술육군자 중 한 명입니다. 그의 감옥시는 전 세계에 널리 읽혀졌다.

양예: 쓰촨 면죽인, 무술육군자 중 한 명입니다.

양호성: 섬서성민들, 국민당 고위 애국장군, 안사변을 일으켜 전국단결항일을 호소하다.

양전닝: 안후이합비에서 태어나 서남 유엔 총회 물리학과를 졸업하고 콜롬비아 대학에 다니고 미국에 정착했습니다. 1957 년 우주비 보존 원리를 발견해 노벨 물리학상을 수상했다.

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 운원변호사: WGE CEO: YJWD 제 2 장 발행인: 운원 [바이두조회] [칼럼으로 돌아가기]

양가훈

여기서 말하는 양가훈은 바로 양인의 언행 규범이다. 간단히 말해서' 충성, 효도, 근면, 검소' 이다. 구체적으로 말하자면:

충절: 위로는 군이고 아래로는 친구인데, 이 마음은 잃지 않고 오래도록 시들지 않는다.

효도: 아버지를 하늘에 공경하고, 어머니를 땅에 공경하고, 아들을 공경하는 것도 마찬가지다.

근면: 큰 부는 목숨에 의지하고, 작은 부는 근면에 의지하고, 노력은 운에 의지하고, 근면은 노력에 의지한다.

검소: 수입을 헤아려 내고, 재어 내고, 평소대로 소비하고, 거의 먹는다.

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 운원변호사: WGE CEO: YJWD 제 3 장 발행인: 운원 [바이두조회] [칼럼으로 돌아가기]

케시크텐기에서 발견된' 양족보' 는 양업이 47 대를 전수했다.

1992 65438+ 10 월 20 일 북송의 유명한 애국 장군 양업 양의 족보는 북한한 (기원 95 1) 에서 47 대 (1039) 로 전해졌다. 원지이십칠년 (기원 1367 년), 명만력 35 년 (기원 1607 년), 청도광 27 년 (기원 1847 년); 그것은 대주족 양무림이 쓰고 수정한 것이다. 12 총 6 권, 거의 65438+ 백만 자. 영 계보 외에 1 영 계보도 있는데, 속칭 운이라고 합니다. 가로폭 2.75×2.55 미터, 한 조각의 흰 실크로 그린 그림입니다.

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 운원변호사: WGE CEO: YJWD 제 4 장 발행인: 운원 [바이두조회] [칼럼으로 돌아가기]

양가성이 수면 위로 떠올랐다.

양가장의 조상은' 양가성' 으로 먼지 속에 묻혀 500 년이 넘도록 최근 수면 위로 떠올랐다. 얼마 전 중국 만리장성 탐험대가 양가성을 방문했다.

양가성은 산북굴야강 왼편의 산비탈에 위치해 있으며, 신목현성에서 20 여 킬로미터 떨어져 있다. 흉벽은 직사각형, 남북길이 1000 미터, 동서폭은 약 300 미터이다. 그들은 원래 두 도시, 내성과 외성으로 나뉘었다. 내성의 한가운데에 남북 두 개의 문이 있다. 외성의 둘레는 약 4 킬로미터이고, 성벽은 무정형으로 모두 산세에 따라 건설되었다. 구불구불한 가파른 동쪽, 남, 북삼문, 서림절벽, 높은 곳에는 문이 없고 서남류의 광수를 마주하고 있다. 멀리서 바라보니 만리장성은 남서쪽에서 구불 올라가 고대 도시의 폐허를 가로질러 북동쪽으로 걸어갔다. 우뚝 솟은 봉화대는 크고 작은 산꼭대기에 우뚝 솟아 있는 우뚝 솟은 보초병처럼 멀리 떨어져 있다. 오늘날까지도 도시 전체가 폐허가 되었지만, 고대 도시의 윤곽은 여전히 존재한다. 기자는 도시 안팎에서 모두 농작물이 자라는 것을 보았지만, 가을가뭄이 심해서 대부분의 농작물이 누렇게 되었다. 도시에는 사람이 살지 않고, 도시 밖에는 자연마을이 있다. 집과 그들이 기르는 사냥, 소와 양을 보면 생활은 그런대로 괜찮다.

시찰을 동반한 신목현 부현장장 이금인에 따르면 양가성, 즉 곡림은 당대의 천보년 사이에 세워졌다. 북송의 유명한 양가는 임주에 본적을 두고 있다. 5 대 때, 16 주는 김대 후기에 석경근 () 에 의해 거란 () 에 양도되었고, 임주 () 는 거란 영토 근처에 있었다. 거란 귀족에 대항하기 위해 양가장의 조상 양홍신이 임주 도사로 자립했다. 양홍신부터 장남 양중훈, 장남 양광 3 대는 모두 임주 지방 고관이다. 네, 둘째 아들, 양은 아들입니다. "아버지와 아들은 모두 유명한 군인이다. 그들의 지혜와 용기는 무적이다." 양가 3 대는 임주를 지키고, 특히 항요를 견지하는 부자 3 세는 북송 명장으로 수많은 영웅 업적을 남겼다. 나중에 사람들은 임주를' 양가성' 이라고 불렀다. 김 원 명 삼조가 바뀌자 양가는 유행이 시대에 뒤떨어졌다. 내일 8 년 동안 신목현을 건설한 후 사용하지 않는다.

최근 몇 년 동안, 신목탄전의 건설과 개발에 따라, 현지 정부와 문화재 관광부가 조사 연구를 하고, 계획을 세우고, 양가를 관광도시로 만들기로 결정하였다.

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 운원변호사: WGE CEO: YJWD 제 5 장 발행인: 운원 [바이두조회] [칼럼으로 돌아가기]

양 성은 영광스럽고 오래된 성이다.

양도 중국의 영광스럽고 오래된 성이다. 그러나 양 성의 근원에 대해서는 예로부터 의견이 분분했다. 어떤 이는 관성 때문이고, 어떤 이는 지방에 기반을 두고 있다고 한다. 단서를 찾는 것은 쉽지 않다. 하지만 * * * 양은 희씨, 예 후예, 물론 황제의 후예라는 공인된 사실이 있다.

"의 명전" 은 말했다: "의 아들은 진 () 에 봉하여 공복 () 으로, 생백조 () 로, 천자는 양후 () 로 봉하였다. 자식, 나라를 성으로 삼다. 클릭합니다 이 기록에 따르면 양은 사람, 즉 수많은 아들 중 가장 날뛰다는 것을 알 수 있다.

양과는 백조가 창건하여 산서성 홍동현 동남부에 위치하고 있다. 따라서 양 성의 발원지는 산서에 있어야 한다. 나중에 춘추시대에 양은 당시 오패 중 한 명인 진국에 의해 합병되었다.

그러나 당대의 재상 족보 목록의 설법은 성씨 편찬의 설법과 약간 다르다. 이 책은 또한 양 성 은 지 성 에서 나온 것으로 생각하지만, 처음 양 성 은 진 의 보 조 가 아니라 아들 이라고 지적했다. 즉, 주 왕실에 의해 양후로 봉쇄된 것은 버조가 아니다.

1000 여 년 전, 양이라는 한인은 장강 북쪽에서 번성했다. 당시 양은 혁혁한 가문이었고, 역사상 유명한 인물들이 많았다. 예를 들어 전국시대에는' 한 푼의 돈을 뽑아 천하를 이롭게 하지 않는다' 는 양주와 사랑을 겸하는 묵자가 역조를 부르는 대만을 주장한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사랑명언) 문제, 수나라의 개국 황제 등은 모두 잘 알려진 인물이다.

양성은 오늘날 중국에서 여섯 번째로 큰 성으로 인구가 많아 널리 분포되어 있다.

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 운원변호사: WGE CEO: YJWD 제 6 장 발행인: 운원 [바이두조회] [칼럼으로 돌아가기]

침향각 (양 유적 중 하나)

선천적인 원년에 세워진 것은 명나라 황제 이롱기의 궁전 중의 하나이다. 원래의 정자는 일찌감치 파괴되었다. 지금의 침향각은 후세 사람들이 원래의 풍격에 따라 재건한 것으로, 안고도 흥경공원에 위치해 있다. 처마 사각의 피라미드형 지붕, 붉은 처마 청와, 고풍스럽고 우아하며 호화롭고 화려하며 당당한 풍격이 뚜렷하다. 주위의 가지각색의 모란을 배경으로 침향각은 보고 머무를 가치가 있다.

침향각은 인공으로 쌓은 토산 산정에 지어졌고, 토산은 모두 서향과 식물로 만들어졌다. 침향각의 명성은 전설적인 이야기와 관련이 있다. 개원년 동안 명성조는 신나게 놀다가' 시선' 이라고 불리는 대시인 이백이 입궁했다. 한 번, 황제는 은밀히 기뻐하고, 조한림학사 이백은' 청평조' 를 작사했다. 이백은 음악을 틀어 곤드레만드레 취했다. 사실 황제가 직접 갖다 준 국물이 술이 깼다. 이백은 태감 고렉스를 협박하여 그를 위해 부츠를 벗으려고 시도했다. 이백은 노래를 부르며 새 시의 세 장을 썼다. 그래서 음악가 리 거북년 노래, 배 정원 제자 반주; 양귀비도 칠보컵을 가져오라고 명령하고 서역의 술을 부어 이백에게 주었다. 현종은 참지 못하고 피리를 불었다. 이백의 시는 즉시 흥경궁에서 침향각 주위를 날고 있다.

구름의 밝은 구름을 보고, 그들의 옷을 생각하고, 꽃의 아름다운 사람을 보고 보자.

만약 옥산이 그녀를 만나지 않았더라면, 요지는 월하로 상봉했을 것이다.

명화가 국내에 쏟아져 왕처럼 웃는다.

봄바람은 한없이 밉고, 침향정은 북향이라고 설명한다.

위대한 시인 제비의 눈에는 명물과 걸작으로 등재되었기 때문에 침향각의 명성도 자연히 사라지고 말았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 청평조' 를 쓴 지 얼마 되지 않아 거만한 이백은 궁중권자의 모함을 받아 마침내 천보 3 년 (744 년) 에 경성에서 쫓겨났고, 그 이름은' 돈을 주고 산을 갚는다' 고 했다.

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 신원변호사: WGE CEO: YJWD 7 장 발행인: 관광객 [바이두 조회] [뒷열]

가족 유명 인사

양 지안 (이랑신)

수문제, 양광

양옥환 (양)

양행미 (852 ~ 905)

어원. 5 대 오국의 개국 군주. 여주 합비인. 적은 도둑, 루 저우 점령, 당나라 zhaozong 예배 화 난 jiedushi, 밀봉 왕자, 화 난 강동 땅 을 알고, 15 년 동안 찬탈했다. 그의 아들 푸가 황제를 부른 후, 무제 태조로 존경을 받았다.

양예

송대 태원 사람. 북한초, 용맹하게 싸우고, 성 리우를 주었다. 북한과 한 사망 후, 노래, 가시 대주, 격려 정밀 투치, 운주 수호사로 복귀했다. 그 후, 팬 메이 우 카운티 충의병 북쪽, 심지어 잉, 환, Shuozhou 을 뽑았다. 거란 민족의 어머니 샤오는 인민을 남쪽으로 이끌고 아틀라스 나라로 돌아왔다. 그의 산업은 삭주에 있고, 예주 도지사 왕경은 그의 산업이 적에게 투항하도록 강요했다. 그는 패전하여 지원군을 얻지 못하고 기진맥진하여 포로가 되어 사흘 동안 음식을 먹지 않고 죽었다. 양 () 의 여러 세대를 거쳐 양 () 양은 줄곧 북송 () 을 위해 나라를 지키며 용감한 사적을 후세 사람들에게 칭송받았다.

양수경 (? ~ 1856)

본명은 슬로언, 청대 광시 계평인이다. 그와 홍수는 모두 형제였기 때문에, 그는 개명을 수리경으로 바꾸었다. 그와 Xiuquan 함께 봉기, 반복적으로 패배 청 빙, 동쪽 왕 을 밀봉, 태평군 은 축하 에 순종, 상당히 강력합니다. 그는 나중에 홍양으로 불리다가 나중에 위장휘에게 살해되었다.

양전닝 (1922 ~? ) 을 참조하십시오

안후이합비. 미국계 중국인 물리학자, 서남 유엔 총회 졸업, 미국 시카고 대학 박사. 그는 시카고 대학의 강사이자 프린스턴 현대물리학연구소의 연구원이다. 1957 년 그는 이정도와 함께 노벨 물리학상을 받았다.

얀 (배우)

전 중국 국가 주석.

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 신원변호사: WGE CEO: YJWD 8 장 발행인: 관광객 [바이두 조회] [뒷열]

양입천

양 성은 산서성의 주에서 기원했다. 오늘 인수현 철강진 양시조, 명나라 만역년 (1573- 1620) 강서지안부 태화현 거위목 대구에서 추 (호남) 영릉현 쑥지댐 냉수탄으로 옮겼다. 청나라 강희년 (1662- 1722), 명봉공은 두 아들 춘복, 춘무입촉, 인수현 간바자 (현 대림진 황우향의 일부) 근처의 단신파에 정착했다. 춘부공의 후손은 양가산 (오늘 철강진 행복대대) 으로 이사했고, 춘모에는 등룡, 등림 (묘는 오늘 양가댐 낡은 집 뒤의 대숲에 있음), 던방 () 이라는 세 아들이 있었다. 두 아들 등룡, 등방씨는 가족과 함께 인수현 부가장, 하가장, 오늘 하가장 근처에 양가장이 하나 더 있다. 등씨의 아들 보스공께서 장가에서 양가 댐을 사신 후 양가 댐, 양가부로 이사를 갔다. 부식에는 세 아들, 즉 삼재, 삼복, 삼태가 있다. 속칭' 제 3 방' 이라고 불린다. 삼재공의 후손은 요시다 서골목으로 이사했고, 삼태공의 후손은 야영산 (오늘 철강진 노군 7, 8 조) 으로 이사했다. 삼복궁의 아들은 아사히, 진초, 조명, 김초, 조진이라는 다섯 아들이 있다. 속칭' 5 대 방' 이라고 불린다. 나중에, 제인의 일부 후예들은 하심댐 (현재 고상호 3 조로 간주) 으로 이주하고, 진짜 일부 후예들은 고가댐 (현재 철진채자 4 조) 으로 이주하고, 일부는 채자산 기슭 (현재 철진채자 8 조) 으로 옮겼다.

양 인구가 번성하여 인재가 배출되다. 오늘날 그들은 인수, 자중, 미산, 청두하의 철강, 텔레비전, 고향과 맑은 물, 푸가, 하가 등지, 전성, 전국 각지에 흩어져 조국의 번영에 큰 공헌을 하였다. 강해, 양! 좋아, 양!

참고: 만약 당신이 링주 (이인수현) 영 후손이라면,' 영 족보' 전서를 보고 싶다면, 역장 양현주에 연락해 주십시오. (전자 메일: y621991@ tom.com)

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 신원변호사: WGE CEO: YJWD 9 장 발행인: 관광객 [바이두 조회] [뒷열]

양의 부계 가문 이론

모두 알다시피 양조적 화산. 그러나 역사가의 연구에 따르면 양은 먼저 바촉에서 왔다. 중국의 역사를 살펴 보겠습니다. 고대에는 바로 바촉이 양을 유명인으로 만들었다.

오늘날 양은 많은 민족에 속한다. 이것은 한족과 소수민족 중에서 가장 유행하는 성이다. 오늘날의 영 분포에서도 강남이 많다. 민족학자들의 고증에 따르면 양의 이주는 쿠바 촉인의 이주와 유사하며, 바인의' 호랑이' 라고 한다. 또 벌주 () 에는 나리 (), 박 (), 바 () 등 7 성이 중원에 정착했다. 한무제 유방시 또 50 만 명의 사람들이 중원으로 이주했다. 나중에 바인을 통제하기 위해 역대 황제는 여러 차례 바인을 북으로 옮겼다. 소수민족이 중국에 반항했을 때, 바인들도 남쪽으로 이주했다. 바인은 오늘날 토족의 주요 원천이며, 토가는 바인 초인 촉인 토인 한인의 동체이다. 투지아 (Tujia) 의 대부분은 원산지인 장시 (Jiangxi) 안휘 (Anhui

양에는 주요 투지아 가족이 있습니다. 그 단어는' 중정동광창성수' 를 대신한다. 족보에 따르면 양이 서양에 가서 후손에게 물려준 것이다. 봉황양투족은 사내에서 종족의 기원을 표기했다. "사방이 간서를 남기고, 칠자가 송북을 전한다." 하지만 오늘 이 양가는 매우 커서 인구는 654.38+0.5 만 명이다. 민족학자의 고증에 따르면, 이 양가발은 안후이에서 유래한 것이다. 수나라 황제 수문제의 직계 후예이다. 오늘 이 양은 주로 토가와 동족이다. 요족의 조상은 바로 이 양의 양재흥이다.

오늘 양의 후손이 깨어났다! 모두 원래의 민족 면모인 투지아 회복을 강력히 요구하고 있다! 예를 들어 피닉스 양 1999 가 토가족으로 복귀하는 데 성공했다. 또 다른 양, 역시 한족, 돌아오라고 요구했다.

역사적으로 양덕은 바추의 촉인에서 정통 소수민족으로 변했다. 토박이 가족, 즉 토박이 가족입니다. 양은 또한 우리가 인간으로 태어났다고 말했다. 왜 우리는 미래에 객가가 있을까요? 객가가 이민이기 때문에, 우리 토가는 모두 외지로 이사를 갔다! 그래서 토가는 객가 토가와 같고, 한인은 한인이 아니다! 이것은 분명히 해야 한다! 누가 다른 견해를 가지고 있습니까? * * * 같은 견해를 가지고 있습니까?

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 신원변호사: WGE CEO: YJWD 제 10 호/장 발행인: 관광객 [바이두 조회] [뒷열]

구용산 사양

사양공당회

양가원은 양씨라는 사회 조직으로 양가종회와 양가학연구회를 포함한다. 그 취지는 주드를 발양하고, 가족 우정을 키우고, 단결하여 서로 돕고, 복지를 도모하는 것이다. 그 활동에는 건립, 제사, 악보 편성, 장학금 수여, 각종 자선 및 공익사업 조직 등이 포함된다.

민국 시절 양삼 장군이 만현 () 이라는 성을 조직한 사람이 천동 () 에 영법정 () 을 설립했을 때, 나는 구용산 양 () 이 그 영향을 많이 받았다.

궁정 회의는 이제' 부계 회의' 로 발전했다. 종친회' 는 대만성에서 상당히 보편적이어서 영종친회만 10 여 개가 있다. 해외에는 양가종회가 20 여 개 있다.

여기서 우리는' 글로벌 동동가족 친목회' 만 소개하는데, 그 회지는 대만성에 위치해 있다.

1971101018,' 동양종친회' 가 무대에 설립되어 동양원의 고성정신을 계승하고 당송 일족, 충직 밍따오, 사현조훈을 존중하고, 상호 우의를 증진하고, 단결하여 서로 도우며, * * * 이익을 구하고, 중화문화를 발양하자는 취지다. 이 임무는 여섯 가지 방면이 있다. 그는 회원대회가 최고 권력기구라고 생각한다. 회원대회를 열 수 없는 사람은 회원대회를 열 수 있다. 부계 협회에는 365,438+0 명의 이사, 65,438+065,438+0 명의 추가 이사, 9 명의 감독자, 3 명의 대체 감독자가 있으며, 회원대회나 대표대회에서 선출되며, 임기는 4 년, 연임된다. 이사회는 집행 이사로 9 명을 선출했다. 전무 이사 중 1 은 회장, 4 명은 부회장입니다. 감사회는 3 명을 상무 감독자로 선출했다. 회장은 일족 협회를 대표하여 국내 협회의 사무를 이해한다. 첫 번째와 두 번째 이사는 양슨 장군이다. 셋째, 네 번째 의장은 양 볼린 씨입니다. 다섯 번째와 여섯 번째 의장은 양 선생이다.

양 선생은 확고한 신념과 재력으로 고적 수리를 전폭적으로 제창하고 위대한 역사적 인물의 공적과 기풍을 발양하였다. 반면에 학습과 교육을 촉진하고 중화의 우수한 전통문화와 윤리도덕을 발양하다. 여러 차례 대륙에 와서 조상에게 돈을 기부하다.

오늘 종친회는 이미 전 세계 동종친회로 바뀌었다.

현재 양역사문화와 양학술사상을 연구하는 사회, 연구기관, 관련 사이트가 끊임없이 등장하고 있다. 예를 들어 가족사 연구회, 상덕사범학원 수연구회, 푸젠 동중서 양진 학술연구회 등이 있다. 흔히 볼 수 있는 Young 웹 사이트는 중국 Young 웹 사이트와 전 세계 Young Young 의 종친망입니다.

■ 출처: 중국 성 족보

양의 신세와 양의 역사

편집장: 신원변호사: WGE CEO: YJWDNo. 1 1 편/장 게시자: 관광객 [바이두 조회] [뒷줄]

불담과 양은 금문에서 다른 형제애를 관문한다.

장포현의 조자부르크는 서기 1279 년 송나라황족의 동생 조의 제 10 손, 민충군왕 조약하가 유배된 곳이다. 조자부르크 연못도 이런 다리가 하나 있다. 이 다리는 평평한 석량교와 지붕이 있는 아치 다리로 구성되어 있다. 다리 * * * 는 직사각형 교각 6 개, 석교 3 개, 아치 교량을 돌기둥 가드레일로 건설했다. 건설자들은 세상이 그 고심을 이해하지 못할까 봐 다리에' 옆줄 다리' 라는 큰 글자를 새겼다. (출처: 남동 온라인)

민난 장포현 불담진 () 에는 영사당 () 이 하나 있는데, 금문현 관현촌 () 에도 영사당 () 이 하나 있다. 두 사당의 형제는 비슷하다. 사당 패위, 시조는 명절이고, 이조는 세창 (불정), 석구 (불성공), 석룡 (불지) 이다. 700 여 년 동안 두 곳의 청년들은 동종하여 자주 왕래하며 형제애가 깊다.

불단의 영종묘 고문인 양씨는' 불단의 영사 원류 시험' 을 집필했고, 관오 영종묘 간사선생은' 대선당 지도' 를 발간할 계획이다. 두 권의 책은 같은 역사적 사실을 묘사한다: 남송양량절, 양황후의 동생, 공식 사신. 원병 침입, 밝은 축제 봉왕읍, 남벤. 1276 년 5 월 양걸의 조카 한무제 (단종) 가 복주에 살고 있다. 165438+ 10 월, 원병이 푸저우를 함락시켰다. 양걸은 차를 몰고 전주로 갔는데, 군무 때문에 소호 일행이 이미 조주에 도착했다. 그래서 그는 세 아들, 세창, 석고, 석룡을 데리고 여주에 왔다. 삼아들이 병이 나서, 장포불담농가에서 위탁되었다. 양걸은 큰아들과 둘째 아들을 데리고 샤먼에 와서 광둥 야산에 배 한 척을 찾아 소디를 만나러 가고 싶었다. 이때 벼랑산이 대패하자, 작은 황제가 바다에 던진 불행한 소식이 전해지자, 밝은 날의 슬픔과 분노가 교차했다. 그래서 그와 두 아들은 바다를 건너 오주 (금문) 에 이르러 관문의 보석석 아래 은거했고, 자손은 원대신이 되지 않겠다고 맹세하고, 결국 울울하게 끝났다.

초가을, 필자는 금문으로 여행을 갔다. 80 대 정년퇴직 간부 양 선생이 떠나기 전에 특별히 관련 자료를 보내와, 내가 그를 대신해서' 친척 방문' 을 하도록 한 장을 열었다. 그는 금문의 젊은이들이 불담의 젊은이들과 밀접한 관련이 있다고 말했다. 시조 석룡은 불담에 정착했고, 따라서 불담이라고 불리며, 맏형 이형제도 불시, 불성이라고 불린다. 양불단은' 불단의 좌지를 선택하라' 에 정착하여 진 () 과 결혼하여 사자 () 를 낳아 네 개의 큰 방으로 나누었다. 70 대 때, 그는 후세에 읽어보기를 써서 아버지와 두 형제가 오주관에 정착한 상황을 기록하여 당시 쌍방이 정보 교류가 있었다는 것을 보여 주었다. 1985 년 양가사고불사는 현급 문화재 보호 단위로 등재돼 대만, 금마, 동남아 민족이 참배하러 오는 경우가 종종 있다. 관우 영종사도 청말 대륙종친이 지은 것이다. 당시 자금은 뒷전을 짓기에 충분했다. 불담족이 알게 된 후, 자금을 모아 전전을 계속 건설하였다. 200 1 연말에 불담종친이 30 여 명을 조직하여 금문제조에 갔다.

필자는 금문기간에 양가묘와 대선당의 총책임자를 인터뷰하여 대량의 직접 자료를 얻었다. 관우 영사당 입구의 대련은 "의남 이주지는 위험을 짊어지고 있지만 송에게 은혜를 갚고, 사군은 신하가 아니라 북으로 기꺼이 갚는다" 며 그 비통한 역사를 요약했다. 양연문 선생은 조상은 황제와 국가의 친족이었고 송나라가 죽은 후의 것이라고 감개무량하게 말했다. Br> 참고 자료:

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