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고양 공주의 정사: 고양 공주와 변승의 비극적인 사랑을 폭로하다
당태종 17 딸 고양 공주는 초당개방의 민풍 속에서 자란 금가지옥엽이다. 역사가의 고증에 따르면 당태종은 후예 () 로 눈도 파랗다. 필시 고양 공주의 피는 그녀의 아버지처럼 호인의 거친 야성으로 가득 찼을 것이다. 활짝 핀 붉은 장미 한 송이, 열정이 분방하고, 색채가 알록달록하고, 가시가 많고, 당태종의 마음에 꼭 들어맞았을 것이다. 그의 많은 딸들이 가장 좋아했을 것이다.

그들은 모두 강제 결혼의 피해자이다.

당신이 가장 좋아하는 딸은 누구와 결혼할 것입니까?

당태종은 능연각 대공신 측의 아들에게 눈길을 돌렸다. 정치 결혼의 요인은 말할 필요도 없고, 그렇게 조금밖에 없다. 방릉헌은 세 아들에게 각각 방이지 (), 방아이이 (), 방이택 () 이라는 이름을 지어 과외가 엄격하다는 것을 알 수 있기 때문에 그가 가르친 아들은 반드시 품학과 우수해야 한다.

고양 공주는 좀 야생인가요? 도덕모범이 그녀에게 영향을 미치는 것을 찾으면 된다.

이런 식으로 고양 공주는 송곳니와 결혼했다.

그러나, 마지막 사랑의 집과 검은 색은 공주의 입맛에 맞지 않는다. 공주님, 이것은 하원의 뜻에 맞지 않습니다.

역사서에는 집의 유산이' 무학, 용무' 라고 기록되어 있다. 방태가 이 둘째 아들을 너무 사랑했는지 그에게 그렇게 엄격하지 않다. 그는 공부하는 것을 좋아하지 않으니, 그냥 놀게 해라. 아주 강한 수준으로 발휘하면 좋다. 사회 치안이 좋지 않으면 여성의 안정감도 높일 수 있다.

그러나 고양 공주의 신분에 따라 그녀는 매우 안전한 여자이고 아버지는 그녀의 가장 큰 우산이다. 그리고 열정적인 여자는 보통 같은 유형의 남자를 좋아하지 않는다. 그런 부드러운 선비형은 그들의 사랑을 받을 수 있다.

많은 사람들이 고양 공주를 위해 남편에게 시집가는 것이 아니라 정치와 가족 배경에 시집갔다고 우쭐댔다.

사실, 다른 관점에서, 고양 공주는 송곳니가 좋아하는 타입이 아니지만, 그는 감히 거절할 수 있습니까? 그래서 어느 정도까지, 그는 또한 "강제 결혼" 의 희생자입니다.

첫눈에 반했어요, 어린 스님

열여섯 살 된 고양 공주의 신혼생활은 매우 불쾌했다.

사냥은 공주가 시간을 보내고 마음을 진정시키는 가장 좋은 방법이 되었다. 초봄 3 월에 공주의 영토는 장안 교외에 있었다. 그때 만물이 소생하고, 풀이 자라고 꾀꼬리가 날고, 햇살이 맑고, 공주의 얼굴은 잔잔했고, 여행의 흥분으로 자신의 걱정을 억누르려고 애썼지만, 남편의 마지막 사랑은 끊임없이 고개를 숙이고 을 던지며, 이는 자신의 강함을 과장하고 있는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나 공주는 이런 것들에 관심이 없었고, 집과 까마귀를 사랑하며 어쩔 수 없이 비위를 맞추는 모습을 보였다.

갑자기 초당이 모두의 시야에 나타났다. 호기심과 지루함을 안고 공주는 초가집으로 들어갔다. 오두막에서 작은 스님 한 명이 조용히 책을 읽고 있다.

아름다운 * * * *, 옹용화귀함, 마치 아름다운 보살이 하늘에서 내려와 교외의 봄빛을 더욱 아름답게 하는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

토론기라는 스님의 표정을 상상해 보세요. 재미있습니다. 처음에 그는 틀림없이 어찌할 바를 몰랐을 것이다. 그는 공주의 번개 같은 미모에 놀라 멍해졌다. 만약 그가 충격을 받았다면, 그는 감히 다시 그것을 보지 못했을 것이다. 여자와 이렇게 가까이서 접촉한 적이 없는 이 남자는 얼굴에 복숭아꽃처럼 수줍어했다. 이런 수줍고 맑은 눈빛은 봄바람처럼 공주의 마음을 불며 그녀의 마음을' 긴 풀' 로 만들었다.

신당서' 는 "공주와 그 유애 사냥" 이라고 말했다. 그들이 그것을 볼 때, 그들은 그것을 기쁘게 할 것이고, 그들은 그것을 곤혹스럽게 할 것이다. " 이 말에 따르면 공주는 남편과 사냥을 할 때 변론기를 마음에 들어 커튼 등 침구를 오두막 (절) 으로 옮겼고, 남편은 매우 똑똑하게 물러나 겸허하게' 녹색 모자' 를 쓰고 측근에게 반격하며 아내를 위해' 보초' 를 친 것으로 추정된다.

고양 공주는 아무리 제멋대로이고, 아무리 지독하지 못하더라도 이렇게 무모하고 조급해하지 않을 것이다. 그녀는 변론기에 첫눈에 반한 후 짧은 익숙한 과정이 있어야 한다.

고양 공주에게 변론기는 그녀의 16 살 마음 속 백마 탄 왕자의 이미지와 일치한다. 그녀는 젊고 잘생겼고, 더 중요한 것은 학식이 일류이고, 말투가 우아하고, 학식이 넓고, 세속을 벗어난 로맨틱한 풍격이 있다는 것이다. 이 변론기는 고양 공주보다 5 ~ 6 살 더 나이가 많았기 때문에 15 살에 머리를 깎고 출가하였다. 그녀는 유명한 법사 도월의 제자로, 어김없이 멋진 수재이다.

둘째, 변론기의 스님 신분도 고집이 센 고양 공주에게 색다른 매력이다. 서유기의 고블린이 당승을 유혹하는 것을 보면 당승이 진지하게 거절할수록 고블린들은 당승이 정말 귀엽다고 생각할수록 반드시 그를 포로로 잡아야 한다. 고양 공주는 스님이 여자에게 다가갈 수 없다는 규칙을 마음에 들지 않는다. 처음에 그녀는 이 멋진 스님에게 변론기가 * * * * 의 유혹을 막아 그녀의 매력 지수를 검증할 수 있는지 시험해 보고 싶었을지도 모른다.

공주와 스님, 이렇게 낭만적으로 보이는 조합은 정말 역대 드물다. 지위가 다른 남녀가 그 격차를 넘긴 이유는 무엇입니까? 어떤 동기로 신분이 특별한 두 남녀가 * * * * 그렇게 오랫동안 분리 할 수 ​​없습니까?

랑데부는 재난을 일으켰다.

변론기에게 고양 공주의 침입은 그의 인생에서 가장 큰 행복이자 가장 큰 재앙이다.

물론, 처음에는 변론자가 이것을 예측할 수 없었다. 그는 줄곧 규칙적으로 행동하여 수행의 뜻을 세웠다. 이때 그는 신선하고 * * * 도전적인 도전에 직면했다. 공주는 그의 인생에서 가장 원시적인 힘을 발휘하고 있다. 그러나 스님의 신분과 다년간의 수행은 그것이 심연이라는 것을 끊임없이 일깨워 주었다. 건너기만 하면 돌이킬 길이 없다.

이성과 욕망이 고통스럽게 얽히고 승부를 가리기 어려운 것도 일종의 고문이다. 이때 공주의 신분도 피할 수 없는 스트레스였다.

이런 고위층의 애매함을 거절하면 어떤 난처한 국면일까? 게다가, 공주는 다정하고 아름답다 ... 그는 도망갈 곳이 없고 무력하다.

고양 공주는 변론기와의 회합을 시작했다. 한 여자와 한 남자의 애매한 관계, 심지어 한 여자와 한 남자의 첫사랑이다. 이것은 매우 희귀하고 재미있다.

공주와 변론기의 아름다운 생활은 6 년 동안 유지되었다. 이 기간 동안 공주의 비밀 유지 작업은 줄곧 잘 해 왔다. 이에 따라 26 세의 변론기 스님은 유명 스님 현석 (당승사도의 원형) 의 번역 보조원 중 한 명이 될 수 있는 기회를 갖게 됐다.

현장법사의 번역 조수는 전국 각지에서 세심하게 선발되어 겨우 20 여 개, 변론기는 가장 젊다. 재능이 뛰어나기 때문에 변론기는 현석에 의해 선발되어 번역단의 핵심 9 명으로 뽑혔는데, 그중에서도 변론기는 선두주자였다.

앞날이 밝은 유망한 청년이 비천한 도둑에게 망가질 줄은 생각지도 못했다.

어느 날, 시우가 사건을 해결하고 도둑을 잡았다. 장물을 검사하는 것은 관례이다. 장물 속에서 나는 갑자기 금빛 보침을 발견했는데, 보통 베개가 아니라 황궁의 특산물이었다. 즉시 베개의 출처를 물어보다. 도둑은 그가 스님의 방에서 훔쳤다고 인정했다.

변론기는 심문을 위해 법정으로 끌려갔다. 의문에 직면하여, 그는 변명도 변명도 하지 않고, 어떤 핑계도 찾지 않고, 이 베개가 고양 공주가 준 선물이라는 것을 태연하게 인정했다.

천자의 딸은 유부녀인데, 불륜의 대상은 뜻밖에도 스님이다!

당시 언론이 발달했다면 이런 사건을' 베개문' 이라고 불렀다. 고양 공주의 혼외정사는 시간이 지남에 따라 사람들의 화제가 될 것이다.

변론기계가 공주의 에너지를 과대평가했다.

변론자는 왜 고백해야 합니까? 설마 그는 고백한 후의 끔찍한 결과를 알지 못했단 말인가? "* * *" 가 폭로된 후, 이' 걸출한 청년' 은 단지 패배한 것이 아니다.

갈라지고, 못생기고, 공주에게도 치명적이다.

심사숙고한 끝에 토론 기계의 자백에는 세 가지 가능성이 있다.

첫째, 스님의 성실한 본성 때문에 거짓말을 설득할 수 없다.

둘째, 갑자기 재판을 받고 그의 숙소에는 더 많은 공주의 선물이 숨어 있을 것이다. 이 물품들은 대천 김보침과 마찬가지로 모두 어용 물건이다. 만약 그가 고백하지 않는다면, 이 물품들은 대량으로 발견될 것이고, 그는 더 이상 감출 수 없을 것이다.

셋째, 그는 공주의 에너지를 과대평가했고, 공주가 자신의 권력과 관계망을 이용하여 그의 생명을 구하고 그것을 작은 일로 바꿀 수 있다고 상상했다.

고양 공주가 나중에 무측천이 아니라면, 그녀는 이 논쟁을 구할 수 있다.

고양 공주는 당연히 아니다. 변론기는 운명이다.

당나라 법에 따르면, "왕의 보물을 훔치는 자는 체류한다." " 당태종은 이 사실을 알고 매우 화가 나서 교수형에 대한 형벌을 선고받았다: 참수.

변호사를 청할 수 있다면 죄를 인정하지 않고 사형을 선고해서는 안 된다. 변론기는 어보를 훔치지 않았고, 어보는 공주가 준 것이고, 사형을 선고해야 하는 것은 도둑이다.

토론이 잘못되고, 비도덕적이며, 승려의 계명을 어기고, 여론에 의해 비난받는다면.

당태종은 독재적인 권력으로 변론에 개입한 뒤 아버지의 권위를 보여주기 위해 고양 공주에게 그가 그녀 주변의 10 여 명의 노비를 죽였다는 엄중한 경고를 잊지 않았다. 그 이후로 고양 공주는 당태종에서 완전히 총애를 잃었다.

깡통을 깨고 깨지다

고양 공주는 감히 미워하는 사람이다.

몇 달 후 당태종이 승하하였다. 고양 공주는 눈물 한 방울도 흘리지 않았고, 얼굴에도 슬픔이 없었다. 마치 다른 사람의 아버지가 돌아가신 것 같았다. 그녀는 그녀의 애인과 그녀의 사랑을 끊었기 때문에 아버지를 뼈에 사무치게 미워했다. 그 후로 그녀는 승려 도사들과 결탁하여 진정으로 자신을 방종하기 시작했다.

예를 들어 혜홍이라는 스님은 귀신을 보는' 특이기능' 이 있다. 고양 공주는 이것에 관심이 많았고, 시간이 길어서 이 스님과 사이가 좋았다. 또 다른 스님은 서지라고 불리며 점쟁이를 잘하며 고양 공주의 치마 밑에서 대신을 했다. 의술이 뛰어난 이황도장도 고양 공주의 연인 명단에 성공적으로 들어가 고양 공주에게 만류됐다.

고양 공주의 후기 사생활은 매우 혼란스러웠지만, 나는 그녀가 남정이나 * * * 사회주의자라고 생각하지 않는다. 그녀가 이렇게 한 것은 그녀가 항아리를 깨고 다른 방식으로 항아리를 깨뜨려서 비웃음을 막았기 때문이다. 나는 항상 변론기와 그녀 사이에 사랑의 아름다운 만남이지 본능의 욕망을 만족시키는 것이 아니라고 믿었다.

뼈에 사무치는 사랑은 외력에 의해 무자비하게 잘렸다. 모든 것이 돌이킬 수 없을 때, 개인의 가장 좋은 방법은' 난잡함' 을 끝까지 진행하는 것이다. 고양 공주의 나중 애인은 중이 아니면 도사이다. 한편으로는 스님의 연인 변론기에 대한 그리움을 표현했다. 변론기가 죽었다. 그녀는 공허했다. 잠시 대역을 찾아 자신을 위로했다. 한편, 그녀는 줄곧 오만하고 제멋대로 여론과 세속에 도전하고 있다. 나는 단지 스님을 애인으로 찾아 네가 나를 어떻게 할 수 있는지 보려고 한다.